74مفحمات الإقران في مبهمات القرآنمفحمات الإقران في مبهمات القرآنجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قویرایشگرالدكتور مصطفى ديب البغاناشرمؤسسة علوم القرآنویراستالأولىسال انتشار١٤٠٣ هـ - ١٩٨٢ ممحل انتشاردمشق - بيروتژانرهاAmbiguities of the Quran•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلیطريق السدي، ن أبي مالك، عن ابن عباس قال: أساميهم رعمى، ورعيم، وهرمى، وهريم، وداب، وصواب، ورباب، ومسطح، وقدار بن سالف عاقر الناقة.وقد نظمهم بعضهم في بيتين فقال:َريابٌ وَغَنَمٌ وَالهَذَيلُ وَمُصَدَعُ ... عُميرُ سَبيطٍ عاصِمُ وَقَدارُوَسَمعانُ رَهطُ الماكِرينَ بِصالِحِ ... أَلا إِنَّ عُدوانَ النُفوسِ جِوارُهكذا نقلته من خط الشيخ جمال الدين بن هشام.وأسماء آبائهم على الترتيب: مهرع، وغنم، وعبد، ومهرج، وكردة، وصدقة، ومخزمة، وسالف، وصيفي.(رَبَّ هَذِه البَلدَةِ) " ٩١ " قال ابن عباس: يعني مكة. أخرجه ابن أبي حاتم.سورة القصص(فالتَقَطَهُ آلُ فِرعوَنَ) " ٨ ": اسم الملتقط طابوث. وقيل: هي امرأة فرعون. وقيل: ابنته. أخرج ذلك ابن أبي حاتم عن عبد الرحمن الجبلي.(وَقالَت اِمرَأَةُ فِرعَونَ) " ٩ ": اسمها آسية بنت مزاحم. أخرجه ابن أبي حاتم، عن عبد الله بن عمر.(أُمِّ موسى) " ١٠ ": يوحانذ بنت بصير بن لاوي. وقيل: ياوخا. وقيل: بارخت.(قالَت لأُِختِهِ) " ١١ ": قال ابن عساكر: اسمها مريم، وقيل: كلثوم.1 / 80کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی