370معترك الأقران في إعجاز القرآنمعترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)جلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قویراستالأولى ١٤٠٨ هـسال انتشار١٩٨٨ مژانرهاMeanings of the Qur'aninimitability of the Quran•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلی(لِمَنْ حارب اللهَ ورسوله)،: هو أبو عامر الراهب.(أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ)،: هو محمد بن عبد الله ﷺ.(ويَتْلوه شَاهِدٌ منه) أهود: ١٧،: هو جبريل. وقيل أبو بكر. وقيلعليٌّ.(ونادى نوح ابْنَه): اسمه كنعان. وقيل يام.(وامرأتة قائمة)،: اسمها سارة.(بنات لوط)،: ريثا ورغوثا.(لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ)،: هو بنيامين شقيقه.(قال قائلٌ منهم)،: هو روبيل، وقيل يهوذا، وقيل شمعون.(فأرْسَلوا وَارِدَهم)،: مالك بن دعر.(وقال الذي اشْتَرَاه)،: هو قطفير أو إطفير.(لامرأته) هى راعيل، وقيل زليخا.(ودخل معه السجْنَ فَتَيان)، هما مجلث ونبو الساقي.وقيل راشان ومرطش، وقيل شرهم وسرهم.(لِلذي ظنَّ أنه ناج)،: هو الساقي.(عند ربك): هو ريّان بن الوليد.(بأخ لكم)، هو بنيامن، وهو المتكرر في السورة.(فقد سق أخٌ له)،: عنوا يوسف.(قال كَبِيرهم)،: هو شمعون. وقيل روبيل.(آوَى إليه أبَوَيْهِ)، هما أبوه وخالته ليّا.وقيل أمه واسمها راحيل.(ومَنْ عِنْدَه عِلْم الكتاب)،: هو عبد الله بن سلام.وقيل جبريل.(أسكنْت مِنْ ذريتي)، هو إسماعيل.1 / 371کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی