وأما إن أحرم بناس خارجا فأتمها بهم داخلا بعذر فلا بأس أن تصلى تلك فيه أيضا أخرى لأن النظر إلى محل أحرم فيه، ولا بأس بجماعات واحدة بعد أخرى في مسجد غير معمور، وإن اتحدت صلاتها كمسجد ساحل أو سوق، وكره لمسافرين جمع صلاة بمسجد مقيمين بلا إذنهم، وجاز من واحد منهم، وإن لم يكن له في المسجد شيء إن لم يكن كعبد أو طفل أو مجنون أو امرأة أو داخل منزله لا وطنه، وجاز إذن مقيم نزع وطنه من منزل ما صلى إقامة فيه، وكذا مدينة ذات حارات كل بمسجدها لا يصلي أهل كل بمسجد كل بلا إذن أهله ولا مسافر بمسجد حارة بإذن أهل أخرى.

وإن حال بين قوم وإمامهم مانع من ركوع وسجود تحولوا إن أمكنهم، فإن لم يجدوا حتى سبقهم بعمل أعادوا، وإن كان لعذر كماء أو طين أوموا قياما أو قعودا إن حدث لهم مرض، وإن رجعوا إلى اضطجاع افترقوا معه.

صفحه ۹۲