وَالْحِقَّةُ (١) من الإبل ابنة ثلاث قد (٢) دخلت في الرابعة، سميت حِقَّةً لأنها استحقت الحمل والركوب. وقيل: لأنها استحقت أن يضربها الفحل. وقيل: لأن أمها استحقت العمل من العام المقبل، والذكر حِقٌّ.

وقوله: "حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ" (٣) حَقَّ الشيء: وجب، وأيضًا: ثبت، وأيضًا: صدق، أي: واجب للمسلم على المسلم كذا.

و"أَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ" (٤) أي (٥): واجبه، "مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيءٌ يُوصِي فِيهِ" (٦) أي: ما الواجب عليه (٧) إلاَّ كذا، ويكون بمعنى الحزم وحسن النظر.

و" يُؤَدِّي حَقَّهَا" (٨) أي: واجب الله تعالى فيها. و"استَحَقُّوا العُقُوبَةَ" (٩) استوجبوها. و"اسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ" (١٠) أي: ما أوجب له الحكم.

(١) "الموطأ" ١/ ٢٥٧ من كتاب عمر بن الخطاب. و٢/ ٨٥٢ عن ابن شهاب. و٢/ ٨٥١ عن ابن شهاب وسليمان بن يسار وربيعة بن أبي عبد الرحمن. و٢/ ٨٦٧ من حديث عمر. والبخاري (١٤٥٣، ١٤٥٤) من حديث أنس.

(٢) في (أ): (و).

(٣) البخاري (١٢٤٠)، ومسلم (٢١٦٢) من حديث أبي هريرة.

(٤) البخاري (٢٤٦٥، ٦٢٢٩)، ومسلم (٢١٢١) من حديث أبي سعيد الخدري.

(٥) من (د).

(٦) "الموطأ" ٢/ ٧٦١، والبخاري (٢٧٣٨،)، ومسلم (١٦٢٧) من حديث ابن عمر.

(٧) ساقطة من (أ، ظ).

(٨) البخاري (١٤٦٠) من حديث أبي ذر، ومسلم (٩٦٧/ ٢٥) من حديث أبي هريرة. ومسلم (٩٨٨/ ٢٨) من حديث جابر بن عبد الله.

(٩) "الموطأ" ٢/ ٩٩١ من قول عمر بن عبد العزيز.

(١٠) البخاري (٢٣٦٢) من حديث الزبير.