1054

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

ویرایشگر

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

ناشر

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۳۳ ه.ق

محل انتشار

دولة قطر

الخاء مع الضاد
" الْمِخْضَبُ" (١): شبه الإجانة، وهي القصرية يغسل فيها الثياب، قال أبو حاتم: وهو المِرْكَن.
وجاء في بعض الروايات: "رَكْوَةٌ" (٢) قال الخليل: هو تور من أدم (٣).
و"جَاءَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ يدَهُ فِيهِ" (٤) فدل على أنه يقع على الصغير والكبير، كما جاء: "وَأَجْلَسُونِي في مِخْضَبٍ" (٥).
قوله: "حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصَى" (٦) أي: بل الحجارة، وهي استعارة، وأصل الخضب في الشعر الصبغ، يقال: خَضبه وخَضَّبَه، و"خَضْخَضَةُ المَاءِ" (٧): صوت تحريكه (٨)، و"الْمُخَاضَرَةُ" (٩)، بيع الثمار

(١) البخاري (١٩٥، ٣٥٧٥) من حديث أنس، و(٦٨٧)، مسلم (٤١٨) من حديث عائشة.
(٢) البخاري (٣٥٧٦، ٤١٥٢) من حديث جابر. و(٤٤٤٩، ٦٥١٠) من حديث عائشة.
(٣) "العين" ٥/ ٤٠٢.
(٤) البخاري (١٩٥، ٣٥٧٥) من حديث أنى بلفظ: "فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَغُرَ المِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ".
(٥) البخاري (١٩٨) بلفظ: "وَأُجْلِسَ في مِخْضَبٍ"، و(٤٤٤٢، ٤٧١٤) بلفظ: "فَأَجْلَسْنَاهُ في مِخْضَبٍ" من حديث عائشة.
(٦) البخاري (٣٠٥٣) من حديث ابن عباس بلفظ: "حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصْبَاءَ".
(٧) مسلم (٢٤٩١) من حديث أبي هريرة.
(٨) في (أ): (تحركه).
(٩) البخاري (٢٢٠٧) من حديث أنس.

2 / 466