محمد عسلان

مشترك في مجالس آل محمد

اقتباس :

نعم ! فهذا أخي الباحث عن الصواب ما كان من رأي ابن الوزير رحمه الله ، ومن رأي أهل البيت عليهم السلام من الزيدية ، في قضية دقيق علم الكلام الفلسفي ، فمن أتاك بعد هذا من الناهقين أو الناعقين يريد أن يزهد الناس في علوم أئمة أهل البيت من الزيدية ، وقام يدعي أنهم ابتدعوا عقائد كلامية ليس عليها منهج الكتاب ولا السنة ولا قول المتقدمين من أهل البيت ، فأيقن أنه إما جاهل أو متجاهل ، هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .

***

أخي العزيز هناك من الزيدية من وافق المعتزلة وخالف المتقدمين من العترة عليهم السلام في مسائل كالإرادة والصفات ولم يقل بقولهم البتة ومنهم من حاول الجمع بين رأي المعتزلة ورأي المتقدمين من العترة وهو جمع فيه تكلف ومن الفريقين الإمام المهدي ( ع )والإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة ( ع ) وغيرهما من العترة الأطهار وشيعتهم الأبرار أمثال النجري وغيره وهذا واضح جلي لكل باحث متمرس في علم الكلام ، وقد قال إمام الشيعة الكرام محمد بن صالح السماوي حين قال ( والإمام المهدي في علم الكلام على مذهب المعتزلة وفي الإمامة على مذهب الزيدية فأصبح كالشاة الحائرة ........ ) حتى أن السيد المولى مجد الدين رحمه الله وألحقه بآبائه الكرام انتقد الإمام المهدي في رده على الهادي في مسائل الصفات في كتاب اللوامع وانظر ايها سيدي العزيز كتاب الأساس والإيضاح والقلائد والينابيع النصيحة ووووووووووو .

وأيضا في طريقة الإستدلال على العقائد فهناك فرق واضح في استدلال المتقدمين والمتأخرين وقد أوضح هذا كثيرا المولى الحسين بن بدر الدين ولله دره فقد ذكر هذه الآفة أعني طريقة الإستدلال وايضا التأثر بكتب الغير وترك كتب المتقدمين وما في علم الكلام المأخوذ من الغير من أضرار وكان يستدل بكلام المتقدمين كالإمام الهادي ومحمد بن القاسم ووووو .

وانظر إلى كلام السيد العلامة صارم الدين الوزير وشكواه في الفلك الدوار من المتأخرين وتركهم كتب المتقدمين واهتمامهم بكتب الغير فجمعوا بين الغث والسمين .

ولعمري لطريقة المتأخرين في تعاطي علم الكلام والإستدلال على العقائد حتى التي قال بها المتقدمين لهي من أسباب التهاون في العمل والتيه حتى في أبسط المسائل وأكثرها أعني الطرق معتزلية فلسفية لا دخل لها بطريقة المتقدمين واسأل مجرب .

وإن أردتم سيدي الخوض في نماذج من هذه المسائل فلكم ذلك ولو على الخاص ورحم الله المولى حسين حين قال للحاضرين في أحدى المحاظرات ( فعندما ندرسكم تلك الكتب سنبين لكم هذه المسائل ) .

ولا أقصد بهذا التشكيك أو التنفير عن كتب العترة أو التفسيق أو التضليل .

وأخيرا لا أدري سيدي هل التحقت بقافلة الناهقين والناعقين أم لا .

ولكم سلاااااااااااامي سيدي .

صفحه ۲۰