============================================================
مقدمة المصحح/م43 المفسرين وأصحاب مصنفات أسباب النزول يذكرون في تفسير قوله تعالى: يشألونك عن الخفر والميسرم السبب المباشر لنزولها، كقول الواحدي: "نزلت في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الأنصار أتوا رسول الله -صلى الله عليه وآله - فقالوا: أفتنا في الخمر والميسر؛ فإنهما مذهبة للعقل مسلبة للمال؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية"1 بينما نرى الشهرستاني يذكر كل القرائن السابقة التي ترتبط بنزول الآية ليعطي صورة واضحة لسبب نزولها.
و في بيان الأحكام الفقهية : يتضح اطلاع الشهرستاني على الفقه الاسلامي من وجهة نظر المذاهب المختلفة، ويشاهد التركيز على مذهب الشافعي بشكل واضح ، وهذا أمر يعود إلى دراسة الشهرستاني على أيدي آئمة الفقه الشافعي، وعلى راسهم الفقيه أحمد الخوافي قاضي طوس.
جدير بالذكر أن الشهرستاني لايتعرض لآراء الفقه الشيعي، بل يقتصر على ذكر آراء أئمة المذاهب الآربعة وخاصة أبي حنيفة والشافعى، غير أنه يشير في بعض المواضع إلى رأي لا الامام الصادق، ولكنه لا يأخذه من مصادر المذاهب الشيعية المعروفة2 اللغة الفارسية في التفسير الشهرستاني من شخصيات التواصل بين العربية والفارسية، وتفاعل اللغتين في إطار الحضارة الاسلامية . ذكرنا أن الفارسية هي لغته الأم، لكنه كان يكتب بالعربية ويحاضر بها، ولايتوفر لدنيا آثر له بالفارسية سوى مجلسه المدون بخوارزم المترجم إلى العربية في م لحق هذا التفسير. غير أن تأثير اللغة الفارسية واضح في ننايا كتاباته ومنها في هذا التفسير، وأوجز هذا التأثير بمايلي: 1 . للشهرستاني أسلوب خاص تتميز به كل مؤلفاته ومنها هذا التفسير، ورغم تمكنه من 1 أسباب النزول /38.
2. من ذلك يشير إلى أن رأي الصادق في إكال عدة رمضان هو صبامه ثلاثين يومأكاملة. لاينقص عن ذلك، ولايختلف الحال فيه ببلد دون بلد. (الورقتان 311 ب. 1312) ويورد ابو ريحان البيروني هذا الراي وبكذبه ويؤكر أنه من اختلاقات "فرقة جاهلية. أخذت بالتأويل.. ونسبوه إلى جعفر الصادق - عليه اللام - وزعموا أنها من اسرار النبوة" الاثارالباقية /64- 65.
الهل
صفحه ۴۳