روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من استطاع الحج فلم يتعذر عليه الحج فمات ولم يحج فإن شاء فليمت يهوديا أو نصرانيا أو فليمت موتة جاهلية»(1) .

مسألة

[ حكم من مات بحادث ولم يوص بالحج ]

ومن وجب عليه الحج(2) ونوى أداءه أو الوصية به فمات ولم يحج ولم يوص به لم يبرأ منه إذا فاجأه حمامه(3) قبل القفل ولم تمكنه الوصية كان ذا خرس لسانه أو اعتجم أو احترق أو غرق في اليم أو وقع عليه جدار أو

انهدم عليه دار وأمثال ذلك.

مسألة

[ حكم قضاء الوارث ]

ومن قصر عن الخروج لعذر وقضى عنه وارثه من ماله أجزأه وإن تعمد

فلا يجزئه إذا استؤجر عليه من ماله لأنه أمر.

مسألة

[ حكم من مات ولم ينو الحج ]

ومن لزمه فرض الحج فلم ينو أداءه حتى مات وغص به الحلقوم وندم وأناب للحي القيوم لم يحلق عليه بالبراءة ولا يقدم عليه بالهلاك، وقول:

إنه يهلك بنيته، وقيل بالوقوف عنه لما أشكل من أمره.

مسألة

[ قياس الحج على ديون العباد ]

ويجب على من لزمه فرض الحج تعجيله لقوله تعالى : { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } (4) وقو ل : له تأخيره في عمره كله، وقول : عليه تأديته فورا أيان وجوبه، وقيل : من لزمه الحج فلم يحج ومات ولو لم يوص به

ولم يحج عنه مسلم، وقيل : جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت له : إن أبي

__________

(1) 1- الحديث : عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : »من ملك

راحلة، وزادا يبلغه إلي بيت الله الحرام، ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا

أو نصرانيا» ذلك أن الله تعالى يقول { ولله على الناس حج البيت من استطاع

إليه سبيلا } [آل عمران: 97]. الحديث أخرجه الترمذي رقم 812 في الحج

باب ما جاء في التغليظ في ترك الحج.

(2) 2- في الأصل : من وجب الحج عليه.

(3) 3- حمامه : المقصود به الموت.

(4) 1- سورة آل عمران : آية 133 .

صفحه ۱۰