في الدقعا فإني رجل أحاج يوم القيامة، قال الشعبي(1) : من قتله اللصوص

لا يغسل، وقال سفيان(2) : من قتل مظلوما فلا يغسل ونحب تغسيلهما.

مسألة

[ تغسيل المكلوم ]

وقال بعض العلماء من قتل في الجنان والصراط في المفارز لا القرى فإنه

لا يغسل ومن قتل في طريق القرى غسل وقول إذ أوسي المكلوم بعد أن

حمل من الحومة فمات غسل وإلا فلا.

مسألة

[ حكم السقط ]

وكل من قتل فتكا في القرية غسل والسقط التام الخلق يطهر ويحنط ويكفن ولا يصلى عليه إلا إذا استهل ومات صلي عليه(3)

__________

(1) 1- الشعبي : هو عامر بن شراحيل بن عبد من ذي كبار، قيل : أقيال اليمن علامة

عصره أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي، ولد لست سنين خلت من خلافة ابن

الخطاب رضي الله سنة21ه عام جلولاء وقيل:سنة28ه رأى عليا وصلى خلفه

وسمع من كبار الصحابة رضوان الله عليهم منهم سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن

زيد وأبي موسى الأشعري، وعدي بن حاتم، وأسامة بن زيد، وأبي هريرة وابن

عمر، والمغيرة بن شعبة، وعبد الله بن عمرو، وأم سلمة، وأسماء بنت عميس. روى

عنه خلق كثير : منهم الحكم وحماد، وأبو إسحاق، وداود بن أبي هند، وأبو

حنيفة وابن أبي ليلى وأمم سواهم. قال الشعبي : أدركت خمسمائة صحابي، علاقته

بالحجاج معروفة، شارك في الخروج عليه ثم عفا عنه توفي رضي الله عنه سنة

104ه وهو من كبار التابعين وعمره 82 سنة وقيل توفي سنة 105ه عن سبع

وسبعين سنة وقيل غير ذلك. انظر سير أعلام النبلاء 4/294 - 319 رقم 113 .

(2) 2- سفيان : هو سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب... بن ثور من ثور =

(3) = همدان. وهو شيخ الإسلام إمام الحفاظ سيد العلماء العاملين في زمانه أبو عبد الله

الثوري الكوفي المجتهد مصنف كتاب (الجامع) ولد سنة 97ه اتفاقا وطلب العلم

وحدث عن الكثير عن والده سعيد بن مسروق تلميذ الشعبي وكان من ثقات

التابعين ومن ثقات أهل الكوفة والده من صغار التابعين، روى له الجماعة الستة في

دواوينهم توفي والده سنة 126ه من شيوخ أبي عبد الله كثير والده، إبراهيم بن

عبد الأعلى، وإبراهيم بن عقبة، إبراهيم بن مزيد الخوزي، ويعد شيوخه بالمئات.

وأما الرواة عنه فقيل يفوق الذين رووا عن مالك وعددهم 1400 وقيل أكثر.

وقال العلماء أصحاب الحديث ثلاثة : ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه،

وسفيان في زمانه له مدرسة فقهية ولكنها لم تنتشر مثل غيرها من المدارس، توفي

رضي الله عنه سنة 161ه في شهر شعبان وأرخ الواقدي سنة 162ه . والله

أعلم . انظر سير أعلام النبلاء 7/229 - 279 رقم 82 .

1- الصلاة على السقط : اختلف العلماء في الصلاة على السقط فقال جابر بن زيد

رحمه الله لا يصلى عليه نقل ذلك عنه الساعاتي عن ابن المنذر وحكاه صاحب = .

صفحه ۶۲