(٢١٩٢) الحديث الثاني والستون بعد المائتين (١): وبه:

عن رسول اللَّه ﷺ: "لا تَحِلُّ الصدقةُ لغَنِيّ إلّا أن يكون له جار فقير فيدعوه فيأكل معه، أو يكون ابن سبيل، أو في سبيل اللَّه ﷿" (٢).

(٢١٩٣) الحديث الثالث والستون بعد المائتين: وبه:

عن رسول اللَّه ﷺ قال: "يُقال لصاحب القرآن إذا دخلَ الجنَّةَ: اقرأ واصْعَدْ، فيقرأُ ويصعد بكلِّ آيةٍ درجةً، حتى يقرأ آخرَ شيءٍ معه" (٣).

(٢١٩٤) الحديث الرابع والستون بعد المائتين: وبه:

عن النبيّ ﷺ قال: "من تقرَّبَ إلى اللَّه ﷿ شِبرًا تقربَ اللَّه إليه ذراعًا، ومن تقرَّبَ إليه ذراعًا تقرَّبَ إليه باعًا، ومن أتاه يمشي أتاه اللَّهُ ﷿ يُهَرْوِل" (٤).

(٢١٩٥) الحديث الخامس والستون بعد المائتين: وبه:

عن النبيّ ﷺ قال: "من لا يرحمُ النّاسَ لا يَرْحَمُه اللَّهُ ﷿" (٥).

(٢١٩٦) الحديث السادس والستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زيد ابن الحُباب قال: حدّثني كثير بن زيد الليثي قال: حدّثني رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جدّه قال:

قال رسول اللَّه ﷺ: "لا وضوءَ لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه" (٦).

(١) سقط هذا الحديث من ت.

(٢) المسند ١٧/ ٤٥٣ (١١٣٥٨). ومن طريق شيبان أخرجه أبو يعلى ٢/ ٤٩٣ (١٣٣٣) وينظر فيه ٢/ ٤١٤. وسبق الحديث (٢١٦٢).

(٣) المسند ١٧/ ٤٥٤ (١١٣٦٠)، ومن طريق شيبان أخرجه ابن ماجه ٢/ ١٢٤٢ (٣٧٨٠)، وأبو يعلى ٢/ ٣٤٦ (١٠٩٤). قال البوصيريّ في الزوائد: في إسناده عطيّة العَوفي، وهو ضعيف. والحديث صحيح لغيره - ينظر الصحيحة ٥/ ٢٨١ (٢٢٤٠) وحواشي المسندين.

(٤) المسند ١٧/ ٤٥٥ (١١٣٦١) وإسناده ضعيف لعطيّة - وكذا قال الهيثميّ ١٠/ ١٩٩. ولكن يشهد له ما رواه البخاري عن أنس وأبي هريرة، وما رواه مسلم عن أبي هريرة - الجمع ٢/ ٦١٨ (٢٠٣٩)، ٣/ ٦ (٢١٧٠).

(٥) المسند ١٧/ ٤٥٦ (١١٣٦٢) والترمذي ٤/ ٥١٠ (٢٣٨١) وقال: حسن صحيح من هذا الوجه، ويصحّحه ما رواه الشيخان عن جرير وأبي هريرة - الجمع ١/ ٣٢٤ (٤٩٧)، ٣/ ٦٨ (٢٢٤٩).

(٦) المسند ١٧/ ٤٦٣ (١١٣٧٠)، وسنن ابن ماجه ١/ ١٣٩ (٣٩٧)، وحسّن البوصيريّ إسناده، وحسّنه الألباني. ومسند أبي يعلى ٢/ ٣٢٤ (١٠٦٠) وحسّن المحقّق إسناده وذكر شواهده. وضعّفَ محقّقو المسند إسناده لضعف رُبيح، وانفراد كثير، وهو يضعف إذا انفرد، وعلّقوا عليه.