أنَّ سعدًا ركبَ إلى قصره بالعَقيقِ، فوجد غلامًا يَخْبِطُ شجرًا أو يقطَعُه، فسَلَبه، فلمّا رجع سعد أتاه أهلُ الغلام فكلّموه أن يَرُدّ ما أخذَ من غلامهم. فقال: معاذَ اللَّه أن أرُدَّ شيئًا نَفَّلَنيه رسول اللَّه ﷺ. وأبى أن يَرُدَّه عليهم.

انفرد بإخراجه مسلم (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا جرير بن حازم قال: حدّثنا يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد اللَّه قال:

رأيتُ سعد بن أبي وقاص أخذ رجلًا يصيدُ في حرم المدينة الذي حرَّم رسول اللَّه ﷺ، فسلَبَه ثيابَه، فجاء مواليه إليهِ، فقال: إنّ رسول اللَّه ﷺ حرَّمَ هذا الحَرَمَ وقال: "مَن رأيْتُموه يصيدُ فيه شيئًا فله سَلَبُه، فلا أرُدُّ عليكم طُعْمةً أَطْعَمَنيها رسولُ اللَّه ﷺ، ولكن إن شِئْتُم أن أُعْطِيَكم ثمنه أعْطَيْتُكم" (٢).

(١٨٦٣) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا محمد بن أبي حُميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه عن جدّه سعد بن أبي وقّاص قال:

قال رسول اللَّه ﷺ: "من سعادة ابن آدمَ استخارتُه اللَّهَ ﷿. ومن سعادة ابنِ آدمَ رضاه بما قضى اللَّه. ومن شِقوة ابنِ آدمَ تَرْكُه استخارةَ اللَّه. ومن شقوة ابن آدمَ سَخَطُه بما قضى اللَّهُ ﷿" (٣).

وقد رواه رَوح بهذا الإسناد بلفظ آخر، قال:

(١) المسند ٣/ ٥٣ (١٤٤٣)، ومسلم ٢/ ٩٩٣ (١٣٦٤).

(٢) المسند ٣/ ٦٣ (١٤٦٠) وهو حديث صحيح، ورجاله رجال الشيخين غير سليمان، روى له أبو داود هذا الحديث، ووثّقه ابن حبّان، التهذيب ٣/ ٢٨٨. والحديث في سنن أبي داود ٢/ ٢١٧ (٢٠٣٧) من طريق جرير، وصحّحه الألباني وأنكر "يصيد" لأن المشهور "يقطف".

(٣) المسند ٣/ ٥٤ (١٤٤٤) وإسناده ضعيف، لضعف محمد بن أبي حميد، ونكارة أحاديثه، التهذيب ١/ ٢٨٨. ورواه الترمذي ٤/ ٣٩٦ (٢١٥١) من طريق محمد بن أبي حميد، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد. . . وليس هو بالقويّ عند أهل الحديث. ومع هذا صحّحه الحاكم ١/ ٥١٨ بهذا الإسناد، ووافقه الذهبي. واعترض على هذا التصحيح محقَّقو المسند، والألباني في الضعيفة ٤/ ٣٧٧ (١٩٠٦).