============================================================
(41) (40) الاستيعاب مقدمةالمحقق أنموذج ثان من المسائل الغامضة، وتفسيرنا لها بالأشكال والرسوم: الثالث: هو الصفيحة الكسوفية.
الرابع: في بيان الآلة المهمة لمعرفة رؤية الهلال والأهلة ، هذه الأبواب من مفاخر مضامين هذا الكتاب 1- أن يخط المقنطرات وسائر مايحتاج إليه في الصفيحة على الرسم البسيط المتقدم. انظر التصوير وجب احياؤها في العمل . وفيه أيضا من المسائل البعيدة عن الفهم: ص129.
1 - وذلك أن منهم من آثر القوس من معدل النهار التي بين غروب الثيرين، على مايقتضيه أزمان 2 - ثم يعمل في صفيحة شبه أخرى، قوس يطابق تقعيره أفق تلك الصفيحة. انظر التصوير ص 120 .
مغارب البروج في البلد. ويجعل حد الرؤية في ائني عشر زمانا . انظر ص 237.
إن أقوال المؤلف كما ترى بحتاجة إلى التفسير ، وأشكالنا في أمثال هذه المسألة تفسير عن غوامضها 2 - وهذه الآلة تشتمل على كليهما وهي صفيحة وشبكة. انظر ص 237.
قبل أن تكون شرحا عن إبهاماتها وتصحيحا لعباراتها.
3 - ونفرض - دز - مساويا لتمام الميل الأعظم منقوصا منه غاية القسر وهي خمس درج، انظر ص238.
أنمنوذج ثالث من المسائل الغامضة وتفسيرنا لها ببيان التصوير : 4_- فيكون قطعة -ع س، ف ص - هي التي يحتاج إليها من هذه الصفيحة.
ول1- ثم نقسم نصف قطر مايقع من ظهر الأم داخل هذا الطوق بتسعين قسمأ متساوية، ونعمد إلى قطع هذه الكلمات في مقام العمل كما هو المشهود - غير وافية بالمدعى وبعيدة عن الفهم جدا، ويحمد الله شبه كما لصفائح في استواء الشطح. انظرص 219 و 220.
تعالى أدت مساعينا في الأشكال والرسوم إلى تقريب فهم معانيهاء حتى يمكن في العمل تحققها، ولهذا 2- وتركب على مركز الصفيحة الثالثة الملحمة على السابعة قطبا أسطوانيا ثانيا يقارب انظر التصاوير أخذت المسألة بعد المراحل شكلا جديدا ابتكاريا بحوله وشكره على توفيقه . انظر التصاوير ص 237و ص219و 220.
238و239.
وباب (صنعة حق القمر) من أهم أبواب هذا الكتاب، وكما تشاهد أن صفهاتها الكاني منبعثة عن التناسب الرياضي، ولهذا يمكن أن يفهم منه دقيقا الساعة الزمانية عن جريانها بعد العمل. ولاشك أن أنموذج من المطالب التاقصة وإتمامها بالتصاوير على قدر الإمكان: المسلمين قد سبقوا الأوربيين في إبداع الشاعة ، ومنشأ إبداعهم هو أمثال هذا الكتاب من لدن العلماء 1- وقد يعمل أيضا في الصفيحة خط وقت العصر على مذهب فقهي الإمام الشافعي وأبي حنيفة . انظر الفحول الذين انفردوا بآراء متميزة واستقلوا في زمانهم دون الأتباع والتقليد للهيئة البطليموسية.
التصوير في ص107.
وكانت التصاوير مثا كماترى شرحا وتفسيرا لمسائلها الغامضة . انظر التصاوير صص 219 و 220 .
2-_وإما بخطوط مستقيمة كيف أمكن وكان آحس ونكتب اعدادها عندها... انظر ص108.
أنموذج آخر من المسائل المغلقة وتفسيرنا لها ببيان التصوير أنموذج من الأشكال الثاقصة وإتمامها بالمتن على قدر الإمكان: 1- وكذلك نخط على مركز.ه- وببعد - هص - قوس- ص ق ل - انظر ص 220.
1 - يقول صاحب النسخة: «ويصير ظهر الاصطرلاب على هذه الهيئة» والحال آنه لا رسم ولا أثرا 2- ثم نقسم كل واحدة من قوسي .- ص ق. ق ل . بائنى عشر قسما متساوية. انظر ص 230.
ومن ذلك يفهم بأن النسخ الموجودة، ناقصة شكلا ولأجل هذا كان طرحنا الأشكال إكمالا للنواقص.
انموذج آخر من الأبواب الأربعة السهمة البعيدة عن الفهم وتقريبها بتصاويرتا:ه الأبواب الأربعة المهمة: الأول : في بيان الاصطرلاب الزورقي على مبنى عقائد العلماء المسلمين القائلين بحركة الأرض دون الشمس الثاني: في بيان الآلة الرصدية المستى في زمانه بحق القمر الشبيه بالساعة كما تشاهد في موضعه.
صفحه ۲۲