ومنفعته بسط الأرواح وتعديلها (1) وتقويتها وقبضها أيضا ، لأنه يحركها إما عن مبدئها فيحدث السرور واللذة ، ويظهر الكرم والشجاعة ونحوها، وإما إلى مبدئها فتحدث الفكر فى العواقب والاهتمام ونحوها ، ولذلك يستعمل فى الأفراح والحروب وعلاج المرض تارة، ويستعمل فى المأتم وبيوت العبادات أخرى: أما ما يقال أن سيب انفعال النفس عن الألحان تذكرها عاملها (2) الأول للمناسبات التى بين هذه الألحان وبين حركات الأفلاك ، فيشبه أن يكون رمزأ . فيان الأفلاك لا اصطكاك بينها ولا قرع فلا صوت لها .

وهذا آخر القول فى العلوم الرياضية وهو تمام الكلام على العلوم النظرية ، فلتقل فى العلوم العملية.

(1) فى * د* : (تفذيتها) والمثبت من بقية النسخ

(2) فه 9*: (عالها)

صفحه ۲۲۰