ارشاد قاصد به برترین مقاصد
إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد
ژانرها
ولخص آبو نصر الفارابى(1) كتب ارسطوطا ليس ، فى كتابه المسمى بالثمانية فى
(4) 2 علم المنطق ، وشرحها شروحا (4) يقصر زمانتا عن استثمار فرائدها ، ولخصها أيضا ابن رشد(3) تلخيصا حسنا ، وزاد المتأخرون عليها كثيرا (51 ومن الكتب المخفصرة : عين القواعد للكاتبى(2) والمناه للأرموى51) والقسطاس للسمرقندى11) . والتجريد لخواجه تصير الدين الطوسى121.
ومن المتوسطة : كشف الأسرار للخونجى(14 ، وعليه حواش مهمة لابن البديع (10 البندهى191 . وجامع الدقائق للكاتبى(110 ، ونخية الفكر لأبن وأصل :
(1) الفارايى هو : اهو ا سر محد ين محمد بن طرخسان بن اوتلغ الفاراهى التركى (260_ 399ه) عيون الأنبا. 134/2 . اخبار الحكساء اين غلكان 2/، رومقسات الجنات 171/4 . ابن الصبرى 295. مفتاح السعادة 295/1. الوانى، بالوفيات 6/1-1، اعصا: العلوم . المقدمه : الأعلام 243/7.
(2) لى "1* شرسا والتصحيح من باقى النسغ
(3) ابن رشد : ايو الوليد محمد ين أهد هن مسمد بن أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسى المالك 521 - 544ه). عيون الأنياء 75/2 . الدييباج الذهب 284، شذرات الذهب 4/.32، المفرب 1.4 ، التكملة لابن الاهار 269/1، سركي1.8. الأعلام 213/9
(1) الكات مفتاح السعادة : ج1. ص 299 ، 402.
) الأرموى هر : سراج الدين أهو الشتاء محسود من ابس بكر هن أمسد الأرسرى (844- 687ه)، طبتات السبك 15525. منتاح السعادة 240/1، سركبس 427.
) السرلتدى هر : ابر الليث نصر بن مومد بن أحمد من اهرافيم الفقيه السسركندى المشهور بمام اتمدتى ا--373د) . ابن قطلوتا 58/ القوائد البهية 220. الجواهر المضبثة 196/2. كشف الظنون 441 . الاعلام 349/8.
) الطوس هر : نصر الدين اهر جعذر محسمد بن محمه ون الحمسن الطظرى الشبعى الفيلسول ومرف بنصير الدين الطوسى 5971 - 672ه) فرات الوفيات 149/3 ، المتهل الصافى 260/3، وضات الجنات 608 . مفتاع السمادة 291/1 . الوافى بالوفيات 179/1 0 شدرات الذهب /239 . البداية والتهاية 367/13، سركبس120، الأعلام 297/7.
8) اهن فضل الدين الخرجى : محمد بن امادر بن عيد الملك القاضى انضل الدين ت 644ه : مفتاح السعادة 1 ، ص 298 .
(4) ابن الريع البتدض : مفتاع السمادة -، ح 223
(1) الكاتبى : سق ذكره هرقم (4) 149
صفحه ۱۲۹