إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه
پژوهشگر
بهجة يوسف حمد أبو الطيب
ناشر
مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م
محل انتشار
بيروت - لبنان
ژانرها
رواهُ أحمدُ، وأَبو داود، وابنُ ماجَةَ، والترمِذِيُّ، وقالَ: حسنٌ صَحيحٌ.
- وعن عليٍّ: " أَنَّهُ توَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومسَحَ برَأسِهِ وأُذنَيهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقالَ: هَكذا وضوءُ رسولِ اللهِ ﷺ، أَحبَبْتُ أَن أُريكموهُ " (^١٧). رواهُ الدارَقُطنيُّ.
- عن الرُّبَيِّعِ بِنتِ مُعَوِّذٍ: " أَنَّ النبيَّ ﷺ توضَّأَ فأَدخَلَ إصْبَعَهُ في جُحْرِ أُذُنيهِ (^١٨)، رواه أَحمدُ، وأَبو داودَ، وابنُ ماجَةِ مِن حَديثِ مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عنها، وقَد تكلّموا فيهِ.
- وعن أَنَسٍ: " أَنَّهُ توَضَّأَ، فأَخَذَ لِصِماخَيهِ ماءً جَديدًا، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَتوضَّأْ " (^١٩)، رواهُ الطَّبرانيُّ في حديثٍ طَويلٍ ثلاثيٍّ لَهُ، ولا يَثبتُ إسْنادُهُ.
- في حديثِ عثمانَ: " أَنَّهُ غَسَلَ رجْلَيهِ ثلاثًا " (^٢٠).
- في حديث أَبي هريرةَ عندَ مُسلمٍ: " ثُمَّ غَسَلَ رجْلَهُ حتّى أَشرعَ في الساقِ " (^٢١).
ولَهُ في حديثِ عَمْرو بنِ عَبسَةَ: " ثُمَّ يَغسِلُ قدَميهِ إلى الكَعْبينِ " (^٢٢).
- زادَ ابنُ خُزَيْمَةَ: " كَما أَمَرَهُ اللهُ ".
- عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: " أَقيموا صُفوفَكُمْ. . . الحديث "، قالَ: فَلَقدْ رأيتُ الرجُلَ يَلزِقُ مَنْكِبَهُ بمَنْكِبِ صاحبِهِ، ورُكْبَتَهُ برُكبَتِهِ، وكَعْبَهُ بكَعْبِهِ " (^٢٣)،
_________
(^١٧) رواه الدارقطني (١/ ٩٢).
(^١٨) رواه أحمد (الفتح الرباني ٢/ ٣٦، ٣٧)، وأبو داود (١٣١)، وابن ماجة (٤٤١).
(^١٩) رواه الطبراني في الصغير (٣٢٢)، وأخرجه في المجمع في حديث أطول (١/ ٢٣٤) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والصغير، قاله الهيثمي.
(^٢٠) حديث عثمان في غسل رجليه ثلاثا سبق تخريجه وهو في الصحيح وغيره.
(^٢١) رواه مسلم (١/ ٢١٦).
(^٢٢) رواه مسلم (١/ ٥٦٩)، وأحمد (الفتح الرباني ١/ ٣٠٠)، وابن خزيمة (١٦٥)، وزيادة كما أمره الله في أحمد وابن خزيمة.
(^٢٣) رواه أبو داود (٦٢٢)، وابن خزيمة (١٦٠)، وروى البخاري بسنده عن النعمان بن البشير قال: قال النبي ﷺ: " لتسونَّ صفوفكم " بدل أقيموا صفوفكم، أما قول النعمان: رأيت =
1 / 39