١٦٥ - (١٠٣) حدّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَة، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ. ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِى، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الجاهِلِيَّةِ ".

هذَا حَدِيثُ يَحْيَى. وَأمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْر فَقَالا: " وَشَقَّ وَدَعَا " بِغَيْرِ ألِفٍ.

١٦٦ - (...) وحدّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ وَعَلِىُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عِيسى بْنُ يُونُسَ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَش، بِهذَا الإسْنَادِ، وَقَالا: " وَشَقَّ ودَعَا ".

١٦٧ - (١٠٤) حدّثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرىُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ؛ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِى مُوسَى، قَالَ: وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجْعًا فُغشِىَ عَلَيْهِ، وَرَأسُهُ فى حَجْرِ امْرَأةٍ مِنْ أهْلِهِ، فَصَاحَتِ امْرَأةٌ مِنْ أهْلِهِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، فَلَمَّا أفَاقَ قَالَ: أَنَا بَرِىءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَإنَّ رَسُول اللهِ ﷺ بَرِئَ مِنَ الصَالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ.

ــ

ودعوى الجاهلية فى هذا الحديث هى: النياحة، وندبَةُ الميت، والدعاء بالويل وشبهه، وقد ذكرناه.

وقوله: " أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق " (١)، قال الإمام: قال أبو عبيد:

(١) جاءت فى الأصل: " من حلق أو صلق أو خرق "، دون أن يذكر فيه عبارة " أنا برئ "، ولم يرد القول الثانى فى المعلم.