لا يقال: إنما هذا منهم نظرا إلى وحدة الشهود دون وحدة الوجود ولا بأس به لأنه عبارة عن انقطاع نظر العبد إلى ما سوى الله تعالى وتعلق نفسه به تعالى بحيث يستولي عليه الشوق بعد الذوق إلى أن لا يشهد إلا الله وينعدم عن نظره ما سواه عز وجل.

لأنا نقول: إن الشيخ ابن عربي وعبد الكريم الجيلي وغيرهما كابن سبعين من الأولين وجمهور من المتأخرين قد صرحوا بوحدة الوجود تصريحا تاما في مواضع لا تحصى وهم معروفون بهذا المذهب بحيث لا يكاد تخفى على ما له بهذه المش......... أدنى إلمام، وقد أنشد ابن عربي قوله:

الرب حق والعبد حق

يا ليت شعري من المكلف

إن قلت عبد فذاك ميت

أو قلت رب أنى يكلف

وقال أيضا:

إنما الكون خيال

وهو حق في الحقيقة

والذي يعرف هذا

حاز أسرار الطريقة

صفحه ۱۶۶۳