11

اعتقاد ائمه حدیث

اعتقاد أئمة الحديث

ویرایشگر

محمد بن عبد الرحمن الخميس

ناشر

دار العاصمة

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٢هـ

محل انتشار

الرياض

مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
زیاریان (طبرستان، گرگان)
اللفظ بالقرآن يريد به القرآن، فهو قد قال بخلق القرآن.
[أفعال العباد مخلوقة لله]
ويقولون إنه لا خالق على الحقيقة إلا الله ﷿، وأن أكساب العباد كلها مخلوقة لله، وأن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، لا حجة لمن أضله الله ﷿، ولا عذر، كما قاله الله ﷿: ﴿قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الأنعام: ١٤٩] وقال: ﴿كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ - فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ﴾ [الأعراف: ٢٩ - ٣٠]

1 / 60