مَدْرَسَتِهِ السُّلْطَانِ بِمَكَّةَ.

(وَكَذَا) (^١) يُرَاجَعُ نُسْخَةٌ أُخْرَى مِنَ "الْجَرْحُ" لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، مِنَ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ أَجْدَادِ الْمُحَمَّدِينَ، لِتَحْرِيرِ: "مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ؛ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ" (^٢).

وَيُحَرَّرُ مِنْ "طَبَقَاتُ الْحَنَفِيَّةِ" مَا بَيْنَ: الْمُؤَمَّلِ بْنِ مَسْرُورٍ، وَمَيْمُونِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ الْحَسَنِ.

وَهَذَا الْفَصْلُ تَذْكِرَةٌ لِي وَمَنْ لَعَلَّهُ يَقِفُ عَلَى كِتَابِي.

وَمِنَ الأُصُولِ فِي الرِّجَالِ:

كِتَابٌ فِي "الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى" (^٣) لِلإمَامِ أَحْمَدَ، رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ صَالِحٌ.

وَ"تَارِيخٌ" عَلَى الرِّجَالِ لِيَحْيىَ بْنِ مَعِينٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ (^٤)، وَأَسْئِلَةٌ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْجُنيدِ عَنْهُ (^٥)، وَكَذَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ.

وَأَسْئِلَةٌ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ [أَبِي] (^٦) شَيْبَةَ لِعَلِيِّ بْنِ

(^١) ساقط من باقي النسخ.

(^٢) في الجرح والتعديل كذا: "محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي الأنصاري، له رؤية للنبي ﷺ روى عنه شهر بن حوشب، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، سمعت أبي يقول ذلك". انظر: ٧/ ٢٩٧.

(^٣) طبع بتحقيق: عبد الله يوسف الجديع، ١٤٠٦ هـ.

(^٤) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مركز البحث العلمي، ١٣٩٩ هـ.

(^٥) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مكتبة دار المدينة المنورة، ١٤٠٨ هـ. وبرواية الدارمي بتحقيقه أيضًا.

(^٦) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.