الصم بالصاد : مصدر صممت الشيء: إذا سددته، يقال: صممت الكوة بحجر، وصممت القارورة، واسم ما تشد به. الصمام، ومنه اشتق الصمم في الأذن.

والسم بالسين : ثقب الإبرة (وكذلك ثقب الأذن) وثقب الدبر وغير ذلك. قال الله تعالى: {حتى يلج الجمل في سم الخياط} [الأعراف: 40].

ويقال لخروق جلد الإنسان التي يخرج منها الشعر والعرق: سموم، واحدها: سم.

والسم أيضا : الذي يقتل به، والسم أيضا : الاختصاص، يقال: سم وعم، ومنه قيل للخاصة: سامة. يقال: كيف السامة والعامة.

والسم أيضا : النظم، يقال: سممت الودع: إذا نظمته.

والسم: الاصلاح بين القوم، والسم: الحر، يقال ريح سموم ليلا كانت أو نهارا.

وقال بعض اللغويين: السموم بالليل، والحرور بالنهار ويدل على أن السموم تكون بالنهار قول الراجز:

387

اليوم يوم بارد سمومه

من عجز اليوم فلا تلومه

[رجز]

ومعنى بارد هاهنا ثابت، من [ق: 79 ب] قولهم: برد لي عليه حق: أي ثبت، وقال العجاج:

388

ونسجت لوامع الحرور

من رقرقان آلها المسجور

سبائبا كسرق الحرير

[رجز]

(الصم، والسم):

الصم بالصاد : جمع أصم وصماء، ويستعمل ذلك في كل شيء صليب، يقال: رمح أصم، وقناة صماء، والجميع: صم يراد بذلك الشدة، وكذلك الداهية. قال الراجز:

389

داهية الدهر وصماء الغبر

قد نزلت إن لم تغير بغير

[رجز]

ويقال للحية التي لا تجيب الرقى: صماء، وحيات صم.

هذه كلها بالصاد.

صفحه ۱۳۶