--- ونس نسا: أسرع الذهاب. ونس الرجل نسا: بلغ مجهوده، ونس اللحم ينس نسوسا: ذهب بلله وجف من شدة الطبخ، وكذلك الخبز، يقال: جاءنا بخبزة ناسة.
ونست النار الحطب نسا: أخرجت زبده وماءه على رأسه، ونس من العطش، جف. قال العجاج:
372
وبلد يمسي قطاه نسسا
[رجز]
(النصيص، والنسيس):
النصيص بالصاد : الحديث المنصوص، والنصيص أيضا: أرفع السير.
قال امرؤ القيس:
373
أؤوب نعوب لا يواكل نهزها
إذا قيل سير المدلجين نصيص
[طويل]
والنسيس بالسين : بقية النفس. قال أبو زبيد الطائي:
374
متى تضمم يداه إليه قرنا
فقد أودى إذا بلغ النسيس
[وافر]
(المصن، والمسن):
المصن بالصاد : المتكبر. قال الراجز):
375
أإبلي تأكلها مصنا
[رجز]
والمصنة من الإبل: التي نشبت رجل ولدها في صلاهاعند الولادة، وقد أصنت.
والمسن بالسين : الكبير.
(الصن، والسن):
الصن بالصاد : شبه السلة، والصن أيضا : بول الوبر، والصن: أحد أيام العجوز، وهي خمسة أيام، وقيل ثلاثة، وقيل سبعة.
وأنشد كراع:
376
كسع الشتاء بسبعة غبر
أيام شهلتنا من الشهر
فإذا انقضت أيام شهلتنا
بالصن والصنبر والوبر
وبآمر وأخيه مؤتمر
ومعلل وبمطفي الجمر
[ق: 77 ب]
ولى الشتاء مبادرا هربا
وأتتك وافدة من النجر
[ص: 76 آ] [كامل]
صفحه ۱۳۲