( الحاصب، والحاسب):
الحاصب بالصاد : ريح تحمل الثوب، والحاصب: الحجارة. قال الله تعالى: {فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا} [العنكبوت: 40].
وقال أبو وجزة:
272
صببت عليكم حاصبي فتركتكم
كأصرام عاد حين جللها الرمد
[طويل]
والحاصب أيضا : الذي يرمي بالحجارة، [ق: 60 ب]، وقد حصبته.
والحاسب بالسين : العاد، والحاسب: الظان.
(الصاحب، والساحب):
الصاحب بالصاد : معروف.
والساحب بالصاد : الذي يجر ذيله.
(الصحابة، والسحابة):
الصحابة بالصاد : جمع صاحب. ويقال:
صحابة بكسر الصاد : وصحاب، وصحاب.
السحابة بالسين : معرفة، ويقال: سار فلان سحابة يومه: أي سار يومه كله.
(الصبح، والسبح):
---
الصبح بالصاد : مصدر صبحت القوم: إذا أغرت عليهم في الصباح.
وصبحته: إذا سقيته الصبوح.
والسبح بالسين : العوم في الماء، والسبح: مصدر سبح الفرس في الجري: إذا مد يديه، شبه بالسابح في الماء، وكذلك مصدر سبحت النجوم في الفلك: إذا جرت. قال الله تعالى: {وكل فى فلك يسبحون} [يس: 40].
والسبح: الفراغ. قال الله تعالى: {إن لك فى النهار سبحا طويلا } [المزمل: 7].
(الصبحة، والسبحة):
يقال: ينام فلان الصبحة: إذا كان ينام ارتفاع النهار، وفي الحديث: «الصبحة تمنع الرزق» وهو ضد قوله: «بورك لأمتي في بكورها».
والسبحة بالسين : صلاة التطوع، والسبحة: الخرزات التي تسبح بعددها.
(الحمص، والحمس):
صفحه ۱۰۰