ما يقول، ثمّ صلّوا عليّ، فإنّه من صلّى عليّ صلاة صلّى الله عليه بها/ عشرا، ثمّ سلوا الله لي الوسيلة، فإنّها منزلة في الجنّة، لا تنبغي إلّا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلّت له الشّفاعة» «١» - أي: وجبت-.

قلت: هكذا في جميع النّسخ: «أنا هو» والأفصح: أن أكون أنا إيّاه «٢» .

وروى البخاريّ أنّه ﷺ قال: «من قال حين يسمع النّداء- أي: بعد الفراغ- اللهمّ ربّ هذه الدّعوة التّامّة، والصّلاة القائمة، آت محمّدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الّذي وعدته؛ حلّت له شفاعتي يوم القيامة» «٣» .

(١) أخرجه مسلم، برقم (٣٨٤/ ١١) . عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄.

(٢) قال الشيخ محمّد فؤاد عبد الباقي رحمه الله تعالى في «صحيح مسلم»، ج ١/ ٢٨٩: «أنا هو»؛ خبر كان وقع موقع إيّاه، هذا على تقدير أن يكون «أنا» تأكيدا للضّمير المستتر في «أكون»، ويحتمل أن يكون «أنا» مبتدأ و«هو» خبره، والجملة خبر أكون.

(٣) أخرجه البخاريّ، برقم (٥٨٩) . عن جابر بن عبد الله ﵄.