وفي حديث أبي بكر- ﵁ (أنه ركب فرسًا يشوره) أي يعرضه، يقال: شار الدابة يشورها إذا عرضها، والمكان الذي تعرض فيه الدواب يقال له المشوار.

ومنه الحديث (أن أبا طلحة كان يشور نفسه بين يدي رسول الله ﷺ أي يعرضه على القتل، والقتل في سبيل الله بيع النفس.

ومنه قوله تعالى: ﴿ومن الناس من يشري نفسه﴾ وقيل: يشور نفسه أي يسعى ويخف يظهر بذلك قوته، يقال: شرت الدابة إذا أجريتها لينظر إلى قوتها.

وفي الحديث (فدخل أبو هريرة فتشايره الناس) يقول: اشتهروه بأنصارهم والشارة الهيئة واللباس.

وفي حديث عمر ﵁ (في الذي تدلى بحبل ليشتار عسلًا) أي ليجتنيه، يقال: شار العسل يشوره، وأشاره واشتاره يشتاره إذا اجتناه.

وفي حديث ظبيان (وهم الذين خطوا مشايرها) يعني ديارها الواحد مشارة.

وفي الحديث: (كان يشوص فاه بالسواك) أي: يغسل وكل شيء غسلته