في الحديث (مر أبو بكر ﵁ ببلال وقد شبح في الرمضاء) أي مد ذراعاه في الشمس، يقال: مد الحبل، ومدت ومط ومطي وشبح ومفط.

وفي الحديث (من عض على شبدعة سلم من الآثام) يريد من عض على لسانه، أي من سكت ولم يخض مع الخائضين، وأصل الشبدع العقرب شبه اللسان بها لأنه يلسع بها الناس.

وفي الحديث (نهى عن شبر الجمل) يعني أخذ الكرى على ضرابه فسمى الكرى شبرًا باسم الضراب، وهذا كنهيه عن عسب الفحل.

وقال يحيى بن يعمر (لرجل خاصم امرأته في مهرها: أإن سألتك ثمن شكرها وشبرك أنشأت تطلها) أراد بالشبر النكاح.

في الحديث (المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي زور) المتشبع: المتكثر بأكثر