( الباب السادس عشر ) : في معرفة المنازل السفلية والعلوم الكونية ومبدأ معرفة الحق تعالى منها ومعرفة الأوتاد والأشخاص | السبعة البدلاء ومن تولاهم من الأرواح العلوية وترتيب أفلاكها . | | ( الباب السابع عشر ) : في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية . | ( الباب الثامن عشر ) : في معرفة علم المتهجدين وما يتعلق به من المسائل ومقداره في مراتب العلوم وما يظهر منه من العلوم | في الوجود الكوني . | ( الباب التاسع عشر ) : في سبب نقص العلوم وزيادتها وقوله تعالى وقل رب زدني علما وقوله عليه السلام إن الله لا يقبض | العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ولكن يقبضه بقبض العلماء الحديث .
( الباب الموفى عشرين ) : في معرفة العلم العيسوي ومن أين جاء وإلى أين ينتهي وكيفيته وهل تعلق بطول العالم أو بعرضه أو بهما .
( الباب الحادي والعشرون ) : في معرفة ثلاثة علوم كونية وتوالج بعضها في بعض .
( الباب الثاني والعشرون ) : في معرفة علم المنزل والمنازل وترتيب جميع العلوم الكونية .
( الباب الثالث والعشرون ) : في معرفة الأقطاب المصونين وأسرار منازل صونهم .
( الباب الرابع والعشرون ) : في معرفة جاءت عن العلوم الكونية وما تتضمنه من العجائب ومن حصلها من العالم ومراتب | أقطابهم وأسرار الاشتراك بين شريعتين والقلوب المتعشقة بالأنفاس وأصلها وإلى كم تنتهي منازلها .
( الباب الخامس والعشرون ) : في معرفة وتد مخصوص معمر وأسرار الأقطاب المختصين بأربعة أصناف من العالم وسر | المنزل والمنازل ومن دخله من العالم .
( الباب السادس والعشرون ) : في معرفة أقطاب الرموز وتلويحات من أسرارهم وعلومهم .
( الباب السابع والعشرون ) : في معرفة أقطاب صل فقد نويت وصالك وهو من منازل العالم النوراني وأسرارهم .
( الباب الثامن والعشرون ) : في معرفة أقطاب ألم تر كيف .
( الباب التاسع والعشرون ) : في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين منهم ورثه ومعرفة أسرارهم .
( الباب الثلاثون ) : في معرفة الطبقة الأولى والثانية من الأقطاب الركبانية .
( الباب الحادي والثلاثون ) : في معرفة أصول الركبان .
( الباب الثاني والثلاثون ) : في معرفة الأقطاب المدبرين من الفرقة الثانية الركبانية .
( الباب الثالث والثلاثون ) : في معرفة الأقطاب النياتيين وأسرارهم وكيفية أصولهم .
( الباب الرابع والثلاثون ) : في معرفة شخص تحقق في منزل الأنفاس فعاين بها أسرار أذكرها .
( الباب الخامس والثلاثون ) : في معرفة هذا الشخص المحقق في منزل الأنفاس وأسراره بعد موته .
( الباب السادس والثلاثون ) : في معرفة العيسويين وأقطابهم وأصولهم .
( الباب السابع والثلاثون ) : في معرفة الأقطاب العيسويين وأسرارهم .
( الباب الثامن والثلاثون ) : في معرفة من اطلع على المقام المحمدي ولم ينله من الأقطاب .
( الباب التاسع والثلاثون ) : في معرفة المنزل الذي ينحط إليه الولي إذا طرده الحق عافانا الله وإياك وما يتعلق بهذا المنزل من | العجائب والعلوم الإلهية ومعرفة أسرار أقطاب هذا المنزل .
( الباب الأربعون ) : في معرفة منزل مجاور لعلم جزئي من علوم الكون وترتيبه وغرائبه وأقطابه .
( الباب الحادي والأربعون ) : في معرفة أهل الليل واختلاف طبقاتهم وتباينهم في مراتبهم وأسرار أقطابهم .
صفحه ۴۶