الجزء الثاني: الدليل:

من أدلة وجوب النكاح ما يأتي:

١ - قوله تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (١).

فقد استدل بها على الوجوب على من خشي العنت (٢).

٢ - قوله ﷺ: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج) (٣).

ووجه الاستدلال بالحديث: أنه أمر المستطيع للنكاح أن يتزوج، ومقتضى الأمر الوجوب.

٣ - أن النكاح وسيلة الإعفاف، والإعفاف واجب فيكون النكاح واجبًا؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

الجزء الثالث: توجيه الوجوب:

وجه وجوب النكاح بما يأتي:

١ - امتثال أمر الله وأمر رسوله ﷺ.

٢ - أنه الوسيلة إلى إعفاف النفس وهو واجب.

٣ - أنه يقي من الخطر ويدفع الضرر وذلك واجب.

(١) سورة النور ٣١.

(٢) تفسير القرطبي للآية ١٥/ ٢٢٩.

(٣) صحيح البخاري/ باب ما يكره من التبتل والخصاء/ ٥٠٧٣.