(٨٦٦٨) «كَلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً مِنْهَا الجُذَامُ» (أَبو نعيم فِي الطِّبّ)، عَن أَبي هُرَيْرَة.

(٨٦٦٩) «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ طَيِّبٌ مُبَارَكٌ» (هـ ك) عَن أَبي هُرَيْرَة.

(٨٦٧٠) «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ» (ت) عَن عمر، (حم ت ك) عَن أَبي أَسيد.

(٨٦٧١) «كُلوا السَّفَرْجَلَ عَلَى الرِّيِق فَإِنَّهُ يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ» (ابْن السّني وأَبو نعيم فر) عَن أنس.

(٨٦٧٢) «كُلُوا السَّفَرْجَلَ فَإِنَّهُ يَجْلِي عَنِ الْفُؤَادِ وَيُذْهِبُ بِطخَاءِ الصَّدْرِ» (ابْن السّني وَأَبُو نعيم) عَن جَابر.

(٨٦٧٣) «كُلُوا السَّفَرْجَلَ فَإِنَّهُ يُجِمُّ الْفُؤَادَ وَيُشَجِّعُ الْقَلْبَ وَيُحَسِّنُ الْوَلَدَ» (فر) عَن عَوْف بن مَالك.

(٨٦٧٤) «كُلُوا بِسْمِ الله مِنْ حَوَالَيْهَا وَأَعْفُوا رَأْسَهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا» (هـ) عَن وَاثِلَة.

(٨٦٧٥) «كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الجَمَاعَةِ» (هـ) عَن عمر.

(٨٦٧٦) «كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ كُلوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَة فِي الجَمَاعَةِ» (العسكري فِي المواعظ) عَن عمر.

(٨٦٧٧) «كُلُوا فِي القَصْعَةِ مِنْ جَوَانِبِهَا وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَركَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا» (حم هق) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٦٧٨) «كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِي وَادَّخِرُوا» (حم ك) عَن أبي سعيد، وَقَتَادَة بن النُّعْمَان.

(٨٦٧٩) «كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَذَرُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا» (د هـ) عَن عبد الله بن بسر.

(٨٦٨٠) «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلاَ مَخِيلَةٍ» (حم ن هـ ك) عَن ابْن عَمْرو.