بلحم بقر، فقلت: ما هذا، فقيل نحر رسول الله ﷺ عن أزواجه» متفق عليه (١) وهو دليل على جواز الأكل من دم القران؛ لأن عائشة كانت قارنة على الصحيح من الأقوال.

قوله: «برة» بضم الباء الموحدة وفتح الراء المخففة هي حلقة تجعل في أنف البعير.

والجلود والجلال والنهي عن بيعها

٣٣٧٢ - عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أقوم على بدنة وأتصدق بلحومها وجلودها وجلالها وأن لا أعطي الجازر منها شيئًا وقال: نحن نعطيه من عندنا» متفق عليه (٢) .

٣٣٧٣ - وعن أبي سعيد أن قتادة بن النعمان أخبره أن رسول الله ﷺ قال: «لا تبيعوا لحوم الهدي والأضاحي وكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها، وإن أطعمتم من لحومها شيئًا فكلوا أنى شئتم» رواه أحمد (٣) قال في "مجمع الزوائد": إنه مرسل صحيح الإسناد.

(١) البخاري (٢/٦١١، ٦١٤، ٣/١٠٧٩) (١٦٢٣، ١٦٣٣، ٢٧٩٣)، مسلم (٢/٨٧٦) (١٢١١)، أحمد (٢/٢١٩، ٢٧٣)، وهو عند مالك (١/٣٩٣) (٨٨١) .

(٢) البخاري (٢/٦١٣) (١٦٢٩، ١٦٣٠، ١٦٣١)، مسلم (٢/٩٥٤) (١٣١٧)، أحمد (١/١٢٣، ١٣٢)، وهو عند أبي داود (٢/١٤٩) (١٧٦٩)، وابن ماجه (٢/١٠٣٥) (٣٠٩٩)، وابن حبان (٩/٣٢٩، ٣٣٠)، وابن خزيمة (٤/٢٩٥، ٢٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (٢/٤٥٦) .

(٣) أحمد (٤/١٥) .