( [ حرف اللام ] )

( باب اللام مع الألف )

اللازم : الغير المنفك . وفي اصطلاح المعقول الخارج عن الشيء الممتنع | انفكاكه عنه . وهو نوعان لازم الوجود ولازم الماهية ولازم الوجود هو لازم الفرد | الموجود الخاص للماهية كالسواد للحبشي فإنه لازم للفرد الخاص للإنسان فالمراد | بالوجود الخاص الوجود الخاص فلا يرد أن يقال إن السواد لو كان لازما لوجود | الإنسان في الخارج لكان كل إنسان موجود أسود وليس كذلك ولازم الماهية هو اللازم | لها أينما وجدت كالزوجية للأربعة فإنه أينما تحقق ماهية الأربعة امتنع انفكاك الزوجية | عنها . ثم لازم الماهية نوعان بين وغير بين . ثم البين نوعان بين بالمعنى الأخص وبين | بالمعنى الأعم أما اللازم البين بالمعنى الأخص فهو الذي يلزم تصور الملزوم تصوره | ككون الاثنين ضعف الواحد فإنه من تصور الاثنين أدرك أنه ضعف الواحد .

وأما اللازم بالمعنى الأعم فهو الذي يكفي تصوره مع تصور ملزومه في جزم | العقل باللزوم بينهما كالانقسام بمتساويين للأربعة فإن من تصور الأربعة تصور الانقسام | بمتساويين جزم بمجرد تصورهما بأن الأربعة منقسمة بمتساويين . وإنما كان اللازم البين | بهذا المعنى أعم منه بالمعنى الأول لأنه متى كفى تصور الملزوم في اللزوم يكفي تصور | اللازم مع تصور الملزوم وليس كلما يكفي التصور أن يكفي تصور واحد .

صفحه ۱۱۲