419

دستور العلماء یا جامع العلوم در اصطلاحات فنون

دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون

ویرایشگر

عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

1421هـ - 2000م

محل انتشار

لبنان / بيروت

( [ حرف الشين ] )

|

( باب الشين مع الألف ) $ |

الشاة : في الضأن إن شاء الله تعالى . |

الشاذ : هو الذي يكون على خلاف القياس من غير نظر إلى قلة وجوده وكثرته . | والنادر هو الذي يكون وجوده قليلا وإن كان على القياس .

واعلم أنهم قالوا الشاذ على ثلاثة أقسام . قسم مخالف للقياس دون الاستعمال . | وقسم مخالف للاستعمال دون القياس وكلاهما مقبول . وقسم مخالف للقياس | والاستعمال وهو مردود . فالشاذ على هذا بمعنى المخالف مطلقا . |

والشاذ من الحديث : هو الذي له إسناد واحد يسند بذلك شيخ ثقة كان أو | غير ثقة فما كان من غير ثقة فمتروك الأصل وما كان عن ثقة يتوقف فيه ولا يحتج به . |

الشاهد : في اللغة الحاضر . وفي الشرع المخبر بقضية أو بحق شخص على | غيره عن مشاهدة وعيان لا عن تخمين وحسبان . وفيه إشارة إلى ما قال النبي [ $ ] إذا | علمت مثل الشمس فاشهد وإلا فدع . وقد يراد بالشاهد المعشوق المحبوب لحضوره | عند العاشق في تصوره وخياله . وقد يطلق على ما كان حاضرا في قلب الإنسان المؤمن | وغلب عليه ذكره فإن كان الغالب عليه العلم فهو شاهد العلم وإن كان الغالب عليه | الوجد فهو شاهد الوجد وإن كان الغالب عليه الحق فهو شاهد الحق . |

الشاكة : بتشديد الكاف هم اللاإدرية . |

الشابة : أي الامرأة الشابة وجماعة النساء شبائب وهي لغة من تسع عشرة إلى | ثلاث وثلاثين . وشرعا من خمس عشرة إلى تسع وعشرين كذا في جامع الرموز . |

الشاكي : ( شكايت كننده ) وهو حينئذ من شكا يشكو شكوة - والشاكي الذي | بمعنى التام أجوف واوي من شاك يشوك شوكة وهي القوة والتمام قالوا إن الشاكي | مقلوب من شائك وأصله شاوك فاعل إعلال قائل ثم نقلت الهمزة من العين إلى اللام | فأبدلت الهمزة بالياء فاعل إعلال داع . |

الشاعر : يعلم من العلم بالشعر . | |

صفحه ۱۴۱