الحركة المستديرة : في الاصطلاح هي الحركة على الاستدارة المذكورة آنفا . | وفي اللغة شاملة للحركة على الاستدارة ولحركة المتحرك على خط مستدير وللحركة | | الجوالة والمدحرجة والقوسية والمتحرك على الشكل البيضي فالحركة المستديرة أعم لغة | وأخص اصطلاحا . واعلم أن الحسن الميبذي رحمه الله في شرح هداية الحكمة ما قال | في فصل أن الفلك بسيط من أن المستديرة هي الوضعية جواب دخل مقدر تقريره أن | الحركة المستقيمة مقابلة للحركة المستديرة والأينية أعم منهما فلما فسر الحركة | المستقيمة بالأينية صارت أعم من المستديرة عمومها ينافي كون المستقيمة مقابلة | للمستديرة لأنه لا مقابلة بين الأعم والأخص . وحاصل الجواب أن للمستديرة إطلاقين | قد تطلق على الوضعية المحضة وبهذا المعنى يقابل الحركة المستقيمة والأينية ليست | أعم منها أي شاملة للمستديرة بهذا المعنى . وقد تطلق على الحركة على الاستدارة | بالمعنى اللغوي كما إذا تحرك شيء على خط مستدير والحركة المستديرة بهذا المعنى | نوع من الحركة الأينية فتكون نوعا من الحركة المستقيمة أيضا ولا مقابلة بين المستقيمة | والمستديرة بهذا المعنى فتفسير الحركة المستقيمة بالأينية لا يرفع المقابله بين الحركة | المستقيمة بمعنى الحركة الوضعية المحضة يعني بدون الأينية . وهذا تحقيق فويق نافع | هناك . |

الحركة على التوالي والحركة على غير التوالي : اعلم أن لكل فلك سوى | الفلك الأعظم حركة متوالية وله حركة غير متوالية . وحركة التوالي هي الحركة من | المغرب إلى المشرق . ولا على التوالي هي الحركة من المشرق إلى المغرب . |

الحريق : ( آتش سوزان وآتش زبانه كشيده وآنجه درآتش سوخة شود ) . وعند | الحكماء الحريق النار المشتعل في الدخان المتصل بالأرض نازلة إلى الأرض وإنما | سميت حريقا لإحراقها الأجسام الكائنة في محل نزولها . |

الحرارة : كيفية من شأنها تفريق المختلفات وجمع المتشاكلات . وعند الأطباء | مرض يحدث بتعفن الأخلاط ولها أقاسم وتدبيرات في كتبهم وبعض تفصيل الأقسام في | ( الغب ) إن شاء الله تعالى . |

الحرف : في اللغة الطرف . وعند النحاة كلمة دلت على معنى غير مستقل | بالمفهومية لاحتياجه في المفهومية إلى انضمام أمر آخر إليها والحرف بهذا المعنى مقابل | للاسم والفعل . واعلم أنه قد يجعل الحروف مقابل الألفاظ فيقال هي ألفاظ أو حروف | فيراد باللفظ ما يكون مركبا من حروف التهجي . وبالحرف ما لا يكون مركبا منها سواء | كان مركبا من حرف من حروف المعاني ومن اسم بسيط مثلا . أو لا يكون مركبا أصلا | بأن يكون بسيطا ، كالياء وحده والكاف وحده في بك فإنه مركب من أداة واسم لا من | حروف التهجي فهو حرف وكل واحد من أجزائه أيضا حرف واحد لأنه ليس بمركب | منها ( فالحرف ) بهذا المعنى شامل للاسم والفعل أيضا مثل كاف الخطاب و ( ق ) أمرا | لا مقابل لهما بل مقابل للفظ بمعنى ما تركب من حروف التهجي . |

صفحه ۲۰