[التعليق على رسالة الإمام في حكم نافي إمامة الإمام

ومثبتها]

نعم، وأما التقسيمات التي أوردها مولانا -أيده الله تعالى-، فلعمري إنها لأبحاث شريفة، ونكت لطيفة لم يسبق إليها أحد من حذاق العلماء، ولا تنبه لها أحد من عيون الفضلاء، بل جرى مولانا أيده الله تعالى في ذلك السبيل بغير دليل(1)، وأبدع فيما أفاده من التقسيم الجليل، فالله المسئول أن يؤيد ببقاء مولانا الملة، ويبرز بعنايته ما استتر من صحيحات الأدلة، فلن ينسج على منواله، ولا تسمح بصيرة بمثاله.

واعلم أرشدنا الله وإياك إلى الصواب، وجعلنا ممن رجع إليه وأناب، أنه لا نزاع في القسم الثالث، وهو إصابة أحد الفريقين وخطأ الآخر، وكذلك لا نزاع في القسم الثاني وهو أن يكونا مخطئين معا، وإنما النزاع كل النزاع في القسم الأول، وهو أن يكونا مصيبين معا، ولنا في دفع ما أورده فيه وجهان، أحدهما معارضة، والثاني تحقيق.

صفحه ۳۲۸