891در فرید و بیت قصیدالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Ayidamir al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قویرایشگرالدكتور كامل سلمان الجبوريناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ ممحل انتشاربيروت - لبنانژانرهاpoetryliterary criticism•مناطقعراق•امپراتوریها و عصرهاایلخانیانخَيْرُ البَرِيَّةِ أَتْقَاهَا وَأَعْدَلُهَا ... بَعْدَ النَّبيِّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلَاوَالثَّاني الصَّادِقَ المَحْمُوْدَ مَشْهَدهُ ... وَأَوَّلُ النًّاسِ مِنْهُمْ صَدَّقَ الرُّسُلَاعَاشَ حَمِيْدًا لأَمْرِ اللَّهِ مُتَّبِعًا ... بِهَدْيٍ كَصاحِبِهِ المَاضِي وَمَا انْتَقَلَاقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا دَعَوْتُ أَحَدَاَ إِلَى الإِسْلَامِ إِلَّا كَانَ لَهُ تَرَدُّدٌ وَكُرْهٌ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَم.وَقَالَ ﷺ: مَا أَحَدٌ آمَنَ عَلَيَّ بِصحْبَتِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ.قَالَ رَجُلٌ لأَبِي بَكْرٍ ﵁: لأَسُبَّنَّكَ سَبًّا يَدْخل مَعَكَ قَبْركَ.فَقَالَ الصَّدِّيْقُ ﵁: مَعَكَ وَاللَّهُ يَدْخلُ لَا مَعِي.المُتَنَبِّي: [من البسيط]١٢٥٥ - إِذَا تَرَحَّلْتَ عَنْ قَوْمٍ وَقَدْ قَدَرُوا ... ألَّا تُفَارِقَهُمْ فَالرَّاحِلُوْنَ هُمُالبُحْتُرِيُّ: [من البسيط]١٢٥٦ - إِذَا تَشَاكَلَتِ الأَخْلَاقُ وَاقْتَرَبَتْ ... دَنَتْ مَسَافَةُ بَيْنَ العُجْمِ وَالعَرَبِأَبُو حَامِدٍ الأَسفَرَايينيُّ: [من السريع]١٢٥٧ - إِذَا تَصَدَّرْتَ بلا آلَةٍ ... جَعَلْتَ ذَاكَ الصَّدْرَ صَفَّ النِّعَالِ[من الرجز]١٢٥٨ - إِذَا تَصَفَّحْتَ أُمُوْرَ النَّاسِ لَمْ ... تَلفَ امْرَأً حَازَ الكَمَالَ فاكْتَفَى[من البسيط]١٢٥٩ - إِذَا تَضَايَقَ أمْرٌ فَانْتَظِرْ فَرَجًا ... فَأَضْيَقُ الأَمْرِ أَدْنَاهُ مِنَ الفَرَجِ١٢٥٥ - البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: ٣/ ٣٧٢.١٢٥٦ - البيت في المنتحل: ٢٤٢ من غير نسبة ولا يوجد في الديوان.١٢٥٧ - البيت في المستطرف: ١/ ٣٠.١٢٥٨ - البيت في جواهر الأدب: ٢/ ٤١٧ منسوبا إلى ابن دريد.١٢٥٩ - البيت الأول في عيون الأخبار: ٢/ ٣١١.2 / 398کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی