قَاتِل سمُّهَا يَحْذُرُهُ العَاقِلُ وَيَهْوِي إِلَيْهَا الجاهِلُ.
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لِعَبْدِ اللَّهِ بن عَلِيّ الرَّازِيّ.
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ أَبِي الفَتْحِ البُسْتِيّ (١):
إِذَا تَحَدَّثْتَ مَعْ قَوْمٍ لِتُؤْنسَهُمْ ... بما تُحَدِّثُ مِنْ مَاضٍ وَمِنْ آتِ
فَلَا تُعِيْدَنْ حَدِيْثًا إِنَّ طَبْعَهُمُ ... مُوكّلٌ بِمُعَادَاةِ المعَادَاتِ
وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا (٢):
قَالُوا يسِيْرُوْنَ لَا سَارُوا بَلَى وَقَفُوا ... وَلَا اسْتَقَلَّتْ بِهِم لِلْبَيْنِ أَكْوَارُ
إِذَا تَحَمَّلَ مَنْ هَامَ الفُؤَادُ بِهِ ... فَمَا أُبَالِي أَقَامَ الحَيُّ أَم سَارُوا
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ مَنْصُوْر الفَقِيْه المِصرِيّ (٣):
إِذَا تَخَلَّفْتَ عَنْ صَدِيْقٍ ... وَلَمْ يُعَاتِبْكَ في التَّخَلُّف
فَلَا تَعْدُ بَعْدَهَا إِلَيْهِ ... فَإِنَّمَا وُدُّهُ تَكَلُّف
[من البسيط]
١٢٥٣ - إِذَا تَحَلَّيْتَ بِالدُّنْيَا بلا كَرَمٍ ... فَإنَّ أَحْسَنَ مِنْ ذِي الحِلْيَةِ العَطَلُ
بَعْدهُ:
لَيْسَ الشُّجَاعُ عَلَى قَتْلِ العِدَى بَطَلًا ... بَلِ الشُّجَاعُ عَلَى أَمْوَالِهِ البَطَلُ
حَسَّانُ بن ثَابِتٍ في الصِّدِّيْقِ ﵁: [من البسيط]
١٢٥٤ - إِذَا تَذَكرْتَ شَجْوًا مِنْ أخِي ثِقَةٍ ... فَاذْكُر أَخَاكَ أبَا بَكْرٍ بِمَا فَعَلَا
بَعْدَهُ:
(١) البيتان في ديوان أبي الفتح البستي (المورد): ع ١ - ٢٠٠٥/ ٩٠.
(٢) البيتان في ديوان العباس بن الأحنف: ١٣٢، ١٣٣.
(٣) البيتان في الإعجاز والإيجاز: ٢١٠.
١٢٥٤ - الأبيات في ديوان حسان بن ثابت: ١٧٩.