1283در فرید و بیت قصیدالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Ayidamir al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قویرایشگرالدكتور كامل سلمان الجبوريناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ ممحل انتشاربيروت - لبنانژانرهاpoetryliterary criticism•مناطقعراق•امپراتوری‌ها و عصرهاایلخانیان[من الطويل]٢٦٨٠ - أَرَى عِزَّ مَنْ أَمْسَى عَزِيْزًا بِمَالِهِ ... فَإِنْ بَانَ عَنْهُ المَالُ فَهْوَ ذَلِيْلُهَذِهِ الأَبْيَاتِ لِبَعْضِ البُخَلَاءِ أَوَّلُهَا:يُحَاوِلُ قَوْمٌ أَخْذَ مَالِي خُدْعةً ... فَإِنْ صُنْتُ مَالِي قِيْلَ أَنِّي بَخِيْلُأَلَا بَخِّلُوْنِي مَا اسْتَطَعْتُمْ بِأَسْرِكُمْ ... فَلَيْسَ عَلَى مَا تَأمَلُوْنَ سَبِيْلُأَرَى عِزَّ مُنْ أَمْسَى عَزِيْزًا بِمَالِهِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:سَأحْرِمُ مَنْ كَادَتْ مِنَ الفَقْرِ نَفْسُهُ ... عَلَى دِرْهَمٍ مما لَدَيْهِ تَسِيْلُوَلَسْتُ أُبَالِي العَتْبَ مَا دَامَ دِرْهَمِي ... لَدَيَّ وَمَعْرُوْفِي لَدَيْهِ قَلِيْلُ[من الطويل]٢٦٨١ - أَرَى عِلَلَ الدُّنْيَا عَلَيَّ كَثِيْرَةً ... وَصَاحِبُهَا حَتَّى المَمَاتِ عَلِيْلُالبُحْتُرِيُّ: [من الطويل]٢٦٨٢ - أَرَى عِلَلَ الأَشْيَاءِ شَتَّى وَلَا ... أَرَى التَّجَمُّعَ إِلَّا عِلَّةً للتَّفَرُّقِابْنُ أَبِي عُيَيْنَةَ المُهَلَّبِيُّ: [من الطويل]٢٦٨٣ - أَرَى عَهْدَهَا كَالوَرْدِ لَيْسَ بِدَائِمٍ ... وَلَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَا يَدُوْمُ لَهُ عَهْدُيَقُوْلُ مِنْهَا:وَقَلْتُ لأَصْحَابِي هِيَ الشَّمْسُ ضَوؤُهَا ... قَرِيْبٌ وَلَكِنْ فِي تَنَاوُلِهَا بُعْدُابْنُ الرُّوْمِيُّ: [من الطويل]٢٦٨٤ - أَرَى فَضْلَ مَالِ المَرْءِ دَاءً لِعِرْضِهِ ... كَمَا أَنَّ فَضْلَ الزَّادِ دَاءٌ لِجِسْمِهِ٢٦٨١ - أنوار العقول: ٣٣١.٢٦٨٢ - البيت في الموشح: ٤٢٦ ولا يوجد في الديوان.٢٦٨٣ - الإعجاز والإيجاز: ١٦٠، البيت الثاني في الواسطة بين المتنبي وخصومه ٢٦١ منسوبًا لأبي عيينة.٢٦٨٤ - ديوان ابن الرومي: ٣/ ٢٨٦.3 / 331کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی