وحماه ، ومن كل سوء ومحنة رعاه ، وكلأه ووقاه . بحرمة محمد [ ] سيد الأنبيا ، """""" صفحة رقم 15 """"""

ومبلغ الأنبا . وبآله الخلاصة الطاهرين ، وأصحابه الأصفياء الأكرمين ، رضوان الله

وسلامه عليهم أجمعين . ثم المعروض بعد رفع الأدعية الصادرة عن خالص الجنان ،

وإنهاء الأثنية التي يعجز عن تعبيرها وحصرها القلم واللسان . أنه في أبرك الأوقات ،

وأسعد الساعات . ورد علينا كتاب الولد الأمجد الأعز ، أطال الله سبحانه وتعالى مدة

بقائه ، وأسعدنا من فضله بنعمة لقائه . فرتع منه الناظر في روضة أينعت غصونها

بالثمار ، وجال في أفق كواكبه شموس وأقمار . ( الخفيف )

طلع الفجر من كتابك عندي

فمتى من لقاك يبدو الصباح

ووقفت على ما تضمنه من الفضل الباهر ، وما أودعت فيه من الألفاظ التي هي

درر وجواهر . وتجلت لي غرائب إشاراته ، ورغائب استعاراته . التي هي من أبكار

الجنان ، كأنها الياقوت والمرجان . فقلت : إن ما هي إلا روضة بلاغة أنيقة ، وحديقة

فصاحة غديقة ، فاح نور كمالها ، ولاح نور جمالها . رشفت ماء الفصاحة من سماء

المعالي ، وأشرق عليها كوكب البلاغة المتلالي . فحيى الحيا غياضها ، وسقى الوسمي

رياضها . ( م . الكامل )

فقر تناهت في البديع

وفي الفصاحة والبلاغه

قد صاغها فرد الزمان

بفكره أبهى صياغه

فلله دره على ما حواه من الدرر والنفائس ، والألفاظ التي تميس في خدورها

كالعرائس . المزري بعقود الدر النظيم ، ورائق الريق والتسنيم . المتحلي بملابس

المعاني ، والمقصر عن إدراك بعضه الفرزدق وابن هاني . ولا بدع فإنه من فاضل أديب

مجيد ، يتحلى بدر نثره النحر والجيد . شمس سماء العلوم ، وبدر دجى المنطوق

والمفهوم . فتلقيناه بالقبول والتكريم ، وقابلناه بالإجلال والتعظيم . واجتنينا من ثماره

اليانعة باكورة الإنشا ، وقلنا من غير ريث ) إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ( ( آل

عمران : 73 ) ، فنسأله سبحانه أن يؤنس أعيننا برؤيتك ، ومشاهدة أنسك ، كما آنس

سمعنا بمحاسن لفظك ، المودوع في طرسك . إنه سبحانه وتعالى بذلك جدير ، ) وهو

على جمعهم إذا يشاء قدير ) ) الشورى : 29 ) . والذي يعرضه المخلص بعد دعائه الذي

أخلصه ، وثنائه الذي إذا أطنب فيه توهم أنه لخصه . أنه بفضله سبحانه العميم ، شاكر

لنعمة الصحة الحديث منها والقديم . ومن حواه المنزل الكريم ، من مخدوم وخديم .

لا يفترون عن جميل التذكار ، ولا عن الدعاء لكم آناء الليل وأطراف النهار . ونسأله

صفحه ۱۵