Detailed Parsing of the Recited Book of God
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
ناشر
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
ویراست
الثانية
سال انتشار
١٤١٨ هـ
محل انتشار
عمان
ژانرها
بالأف لأنه مثنى يفيد التكرار أي مرة بعد مرة وليس التثنية. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى عدد الطلاق مرتان.
• فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ: الفاء: استئنافية. امساك: خبر مرفوع بالضمة لمبتدأ محذوف يفسره المعنى. التقدير: التخيير بين الامساك بالمعروف ويجوز أن يكون مبتدأ مؤخرا وخبره المقدم محذوفا بتقدير: فعليكم امساك. بمعروف:
جار ومجرور متعلق بامساك.
• أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ: حرف عطف للتخيير. تسريح بإحسان: معطوفة على «إمساك بمعروف» وتعرب اعرابها.
• وَلا يَحِلُّ لَكُمْ: الواو: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يحل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بيحل والميم علامة الجمع.
• أَنْ تَأْخُذُوا: أن: حرف مصدرية. ونصب. تأخذوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «تَأْخُذُوا» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها و«أَنْ المصدرية وما بعدها» بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل يحلّ.
• مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا: ممّا: مؤلفة من «من» حرف جر و«ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتأخذوا.
آتيتموهن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل الميم: علامة جمع الذكور. والواو: للاشباع و«هن» ضمير الاناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة «آتَيْتُمُوهُنَّ» صلة الموصول. شيئا: مفعول به للفعل «تَأْخُذُوا» منصوب بالفتحة المنونة لأنه اسم نكرة أي من مهورهن شيئا.
• إِلَّا أَنْ يَخافا: إلّا: أداة استثناء. أن: حرف مصدرية ونصب. يخافا:
1 / 302