239

Detailed Parsing of the Recited Book of God

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

ناشر

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

شماره نسخه

الثانية

سال انتشار

١٤١٨ هـ

محل انتشار

عمان

ژانرها

• وَعَفا عَنْكُمْ: الواو: عاطفة. عفا عنكم: معطوفة على «تاب عليكم» وتعرب إعرابها. والفعل «عَفا» مبني على الفتح المقدر على الالف.
• فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ: الفاء: تزيينية لا عمل لها ويجوز إعرابها استئنافية.
الآن: اسم مبني على الفتح يفيد الظرفية الزمانية متعلق بباشروهن».
باشروهن: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و«هن» ضمير الاناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
• وَابْتَغُوا ما كَتَبَ: الواو: عاطفة. ابتغوا: معطوفة على «باشروا» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كتب: فعل ماض مبني على الفتح. وجملة «كَتَبَ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها.
• اللَّهُ لَكُمْ: الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور. والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما كتبه الله لكم وهو النسل.
• وَكُلُوا وَاشْرَبُوا: معطوفة بالواو على «ابْتَغُوا» وتعرب اعرابها. واشربوا:
معطوفة بالواو على «كُلُوا» وتعرب اعرابها.
• حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ: حرف غاية وجّر بمعنى: إلى أن. يتبين: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حَتَّى» و«أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جرّ بحتى والجار والمجرور متعلق بكلوا وجملة «يتبين الخيط الأبيض» صلة «أن» المضمرة لا محل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بيتبين والميم علامة جمع الذكور.
• الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ: فاعل مرفوع بالضمة: الأبيض: صفة- نعت- للخيط مرفوعة مثلها بالضمة.
• مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ: جار ومجرور متعلق بيتبين. الأسود صفة- نعت- للخيط مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

1 / 242