============================================================
قال: فمن طلب الجدي لذلائل القبلة وهو في موضع من الأرض لايعرف جهانتها؛ فالواجب ان يدير بصره في أقطار السماء لطلب بنات نعش الكبرى، وهي النجوم الزاهرات السبعة اللواتى وصفتها، ثم الفرقدين: وهما نجمان نيران وبينهما وبين الأوسط من البنات نجم نير كما وصفته، ثم تأمل الصدف بين الجدي إلى آخر الفرقدين، فان القطب في وسط الصدف راسب(100) أبدا كما وصفته. فيجعل للقطب خلف آذنه اليمنى أو يجعل القطب على مؤخر عينه اليسرى إذا أستقبله، وجعل ظهره إلى القبلة مستويا.
وكذلك الجدي إذا كان ساقطا وعلا الفرقدين، فأن دار للجدي نحو المشرق (101) أو غرب فالعمل على القطب لا عليه فانه لا يتحرك عن وسط الصدف بين الجدي وأحد للفرقدين لأهل المشرق، وخاصته آمل كلها و العر اقي ن: وفة ويفداد الى سوان (107) وهمذان (108) ودينور (109) والري(110) (100) راسب: ثابت. ابن منظور: لسان، مادة (رسب) 1163/1.
(16) المشرق: تعبير جغر افى كان يستخدم قديما للدلالة على ذلك الجزء من العالم الواقع الى المشرق من أوربا ويشمل آسيا عموما وآسيا الشرقية أو الشرق الأقصى حصوصا. البعلبكى: موسوعة المورد، مادة (المشرق) رقم 1234.
(10) حلوان: اسم لعدة مواضع وحلوان هنا مما يلي العراق ياقوت الحموي: معجم البلدان 173/4.
(100) همذان: مدينة مشهورة من كبرى مدن بلاد فارس. المصدر نقسه: 482/8.
(19) دينور: مدينة مشهورة في بلاد فارس من أعمال الجبل قرب همذان. المصدر تفسه: .370 (0(1) الري: من أمهات البلاد في بلاد فارس. المصدر نفسه: 457/4.
صفحه ۱۳۰