20 (بالمناسبة، أرجو أن تخبرني إذا كتب أجاسي أي شيء عن الموضوع. إنني مفتون باستعاراتك التشبيهية التي ذكرت فيها أن الجدول لا يجري عكس اتجاه قوى الجاذبية أبدا. وأرى تمييزك بين الفرضية والنظرية عبقريا جدا، لكني أظن أنه لا يستخدم على الإطلاق. الكل يتحدث الآن عن «نظرية» تموج الضوء، مع أن الأثير نفسه افتراضي، ولا يستدل على التموجات نفسها إلا من تفسير ظواهر الضوء. وحتى في «نظرية الجاذبية»، هل تعرف القوة الجاذبة بأي حال من الأحوال، إلا من خلال تفسير سقوط التفاحة وحركة الكواكب؟ أرى أن أي فرضية لا يمكن أن «تتطور» لتصبح نظرية إلا بتفسير كم هائل وافر من الحقائق. أشكرك مرارا وتكرارا على مساعدتك السخية في مناقشة رأي لم تزل غير متحيز له على نحو ملائم للغاية.

تقبل أصدق تحياتي يا عزيزي جراي

سي داروين

ملحوظة:

يتفق معي عدة من رجال الدين إلى حد بعيد. المبجل إل جينينز، عالم بارع جدا في التاريخ الطبيعي. هنزلو سيتفق معي بدرجة ضئيلة، وهو ليس مستاء مني. لقد كان في زيارة لي للتو. [بخصوص موقف ممثلي الكنيسة ذوي العقلية الأكثر تحررا، فهذا الخطاب (المشار إليه سلفا) من تشارلز كينجسلي مهم:]

من سي كينجسلي إلى تشارلز داروين

إيفرسلي ريكتوري، وينشفيلد،

18 نوفمبر 1859

سيدي العزيز

يجب أن أشكرك على تفضلك المفاجئ بمنحي شرف إرسال كتابك إلي. أن يرسل عالم التاريخ الطبيعي الذي - من بين كل علماء التاريخ الطبيعي الأحياء - أرغب بشدة في معرفته والتعلم منه، إلى عالم مثلي كتابه، لهو أمر يشجعني على أن أكون أشد حذرا، وربما أكثر تمهلا، في ملاحظاتي.

صفحه نامشخص