[الأفعال الناقصة]

الأفعال الناقصة: .............

الأفعال الناقصة

أما كونها أفعالا فلا خلاف فى ذلك؛ لتصرفها إلا (ليس)، وما نسب إلى الزجاجى (¬1) من كون الأفعال الناقصة حروفا فليس بمذهب صريح، وإنما أخذ من ظاهر [لفظه (¬2)]، وهو خلاف الإجماع، ظاهر السقوط؛ لوجود خواص الفعل فيها.

وأما كونها ناقصة ففيه قولان:

أحدهما: أنه [لكونها] (¬3) لا مصدر لها، وزعموا أنها لا مصدر لها، وإنما وضعت للدلالة على الزمان فقط، ف (كان) للمضى، و(يكون) للحال، و(سيكون) للاستقبال، وزعموا أن الخبر هو المصدر الذى قصد الإخبار به عن اسم (كان)، وقد علمناه، وكونه محمولا على الاسم، وإنما استفدنا ب (كان) الدلالة على الزمان.

قالوا: وإنما قلنا: الخبر هو المصدر؛ لأنك إذا قلت: (كان زيد قائما)، فالكون هو القيام فى المعنى؛ لأن القيام كون مخصوص، ثم إن هؤلاء منعوا من أن يتعلق بها حرف جر، وأن تعمل فى ظرف، وهذا قول طائفة منهم المبرد (¬4) والفارسى (¬5) وابن جنى (¬6)، قيل (¬7): وهو ظاهر قول سيبويه (¬8)

وثانيهما: أن لها مصدرا، وإنما سميت ناقصة؛ لأن فاعلها لا يستغنى عن الخبر، وهذا قول طائفة (¬9)، ثم اختلفوا فى مصدرها:

فقال أكثرهم: هو موجود، وقال بعضهم: هو مقدر عكس (¬10) (ويح)، و(ويس)، و(ويل)،

صفحه ۱۵۶۰