46

بداية العابد وكفاية الزاهد

بداية العابد وكفاية الزاهد

ویرایشگر

أنس بن عادل بن خليفة اليتامى وعبد العزيز بن عدنان العيدان

ناشر

دار ركائز

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

۱۴۳۸ ه.ق

محل انتشار

الكويت

ژانرها

فقه حنبلی
[٩] وَجُلُوسٌ بَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ.
[١٠] وَطُمَأْنِينَةٌ (١) فِي فِعْلٍ -وَهِيَ السُّكُونُ وَإِنْ قَلَّ-.
[١١] وَتَشَهُّدٌ أَخِيرٌ.
[١٢] وَجُلُوسٌ لَهُ، وَلِلتَّسْلِيمَتَيْنِ.
- وَالرُّكْنُ مِنْهُ: (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ)، بَعْدَ مَا يُجْزِئُ مِنَ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ.
- وَالمُجْزِئُ مِنْهُ: (التَّحِيَّاتُ لله، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّها النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ الله، سَلَامٌ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله).
[١٣] وَالتَّسْلِيمَتَانِ.
[١٤] وَالتَّرِتِيبُ.
- وَوَاجِبَاتُهَا ثَمَانِيَةٌ:
[١] تَكْبِيرٌ لِغَيْرِ الإِحْرَامِ.
[٢] وَتَسْمِيعٌ لإِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ.
[٣] وَتَحْمِيدٌ.

(١) قال في المطلع (ص ١١٢): (الطُّمَأْنِينَة: هو بضم الطاء، وبعدها ميم مفتوحة، وبعدها همزة ساكنة، ويجوز تخفيفها بقلبها ألفًا).

1 / 51