( 8) - أنظر البغطوري ص93. فقد اكتشف الشيخ سالم بن يعقوب الجربي مخطوط البغطوري حين اكتشافه لكتاب ابن سلام في خزانة البغطور.

(9) - أنظر ص46-47.

(10) - أنظر بريقه 1923، ج3 ص545 ومجموعة العلامات المائية بشكل "اليد مع الزهرة" رقم 10706-10723 (أنظر ج3 ص552).

6- الخط وضبط الكتابة: الخط مغربي لناسخ واحد وهو واضح ومتناسق. يتميز الخط بوضوح عن الخط العادي المستخدم في الاحتياجات اليومية، ويمكن أن نصفه بأنه من الخط المميز في نسخ الكتب. وما يبدو يناقض ذلك هو أن الناسخ في اثناء انشغاله بالنسخ قد شطب ما كتبه خطأ مباشرة، وثم ذلك بخطوط بخفيفة لا يلحظها القارئ إلا في اطلاعه على النص من قرب. وقد واصل الناسخ بعد شطب الكلمات المغلوطة بكتابة الكلمات الصحيحة. ويبدو أنه واصل الكتابة أيضا حين تم تبديل القلم الأسود بالقلم الأحمر وبعده بالقلم الأسود من جديد، وهذا يعني أن الناسخ كتب الكل في وقت واحد ودون ترك فجوات مثلا ليملأها بالمداد الأحمر بعد الفراغ من كتابة الأسود(1).

ولا يوجد ما يشير إلى أن النساخ أعاد النظر في ما كتبه بعد الفراغ منه: إن الفجوات التي تركها في النص أثناء عمله لعدم إمكانه قراءة بعض الكلمات في المخطوط الذي نقل منه بقيت خالية. كما بقيت الأسماء والكلمات غير المفهومة عند نسخها في أول الأمر في أشكالها التي رسمها الناسخ حسب ما وجد في المخطوط الأصل. أما بعض الكلمات المشطوبة فيبدو أن الناسخ استعمل بدلا منها تعابير تختلف عما كان في النص الذي نقل منه. ومن الممكن أن نعتبره دليلا على أن الناسخ قام بتصحيح بعض ما ظهر في النص من الأغلاط اللغوية. وهذه المواضع قليلة ولا نستطيع على أساسها أن نثبت ما كان الأمر عليه، بل نرجح أن هذه الكلمات المشطوبة من أخطاء الناسخ نفسه التي قام بتصحيحها(2).

صفحه ۴۹