============================================================
فى جلد متية "يطهره الماء والقرظ" - خص القرظ بذلك لانه حريف يعمل فى نزع الفضول واذا نقع ورقه وثمره فى ماء آياما ثم طبخ حتى يتفسخ ثم صفى الماء وأعيد على النار حتى ينعقد ربه نفع ذلك من الحمرة والنملة والآورام الحارة
والشقوق والداحس ويقطع سيلان الدم وسيلان الرطوبة من الرحم ويزيد تتو المقعدة والرحم البارزة الى خارج. واذا شرب عقل الطبيعة . وهوبارد فى الأولى يابس فى الثانية وكذا صمغه . وقال لاله "عليكم بالهليلج الأ سودفانه من شجر الجنة، طعمه مر وفيه شفاء من كل داء) - الهليلج الا سود حب شجرة وهو 00 ضربان اسود انتهى نضجه وهو بارد يابس فى الا ولى ،وآصفر وهو بارد پابس فى الثانية - وقاللله وكلوا اليقطين فلو علم الله شجرة أخف منها لأ نبتها على أخى يونس ، فاذا اتخذ أحدكم من اليقطين مرقا فليكثر فيه من الدباء فانه يزيد فى الدماغ وفى العقل) - واليقطين هو الدباء وهو بار درطب ولا يقرب الذباب مارش بمامورقه ذكره الجوزى . وقال كعب شكا نبى من الانبياء الى الله تعالى الصداع فأوحى الله تعالى اليه أن يأكل القرع باللبن ، والقرع هى الدباء - وقالت أم ساة كنا نطلى وجوهنا بالورس من الكلف- الورس حار يابس وهو صبغ أصفر فى اليمن يتخذ منه طلاء للوجه فيحسنه ويذهب الكلف والبهق الابيض والحكة - وقال ه "الكماة من المن ماؤها شفاءللعين وهوشفاء من السم " ويروى "عليكم بماء الكأة الرطبة" . وقال أبو هريرة : أخذت ثلاثة أكمؤا أو خمسا أو سبعا فعصرتهن فجعلت ماءهن فى قارورة وكحلت منه جارية فبرأت - الكأة جمع كم، . وهو
نبات يخرج فينفض الأرض، مستدير الا وراق يؤكل بعد أن يشوى وتسمى بنات الرعد لا نها تكثر به ، وهى باردةرطبة تنفع من ضعف البصر اذا اكتحل بمائها واذا دقت بماء وخضب به الشعر نفع من ابتداء الصاع العارض قبل وقته لكن منهاصنف قتال يحدث أكله الاختناق - وقال لا "الحوك بقلة طيبة كأنى
صفحه ۲۷۰