السابع: في الخبر. الثامن: في الفاعل. التاسع: في ما لم يسم فاعله. العاشر: في المفعولات. الحادى عشر: في المشبه بالمفعول، تحدّث في هذا الباب عن الحال والتمييز والاستثناء. الثاني عشر: في المجرورات، تحدّث فيه عن المجرور بحرف الجر، والقسم، والإضافة. الثالث عشر: في التوابع. الرابع عشر: في النداء. الخامس عشر: في العوامل. السادس عشر: في (كم). السابع عشر: في نوني التوكيد. الثامن عشر: في التقاء الساكنين. التاسع عشر: في الوقف. العشرون: في الحكاية. والمتأمل في هذه الأبواب يرى أن باب الوقف يتعلق بذات الكلمة لا بحكمها، فكان الواجب أن يكون في القطب الثاني. وأما القطب الثاني: فاشتمل على عشرين بابا أيضا، منها الباب العشرون في جائزات الشعر، وهذا الباب الأحسن أن يكون في القطب الأول، لأنّه يتعلق بأحكام الكلمة.