6 هل تدل هذه الحادثة على أن نسب بني هاشم إلى إسماعيل وإبراهيم هو القدر المتيقن من النسب الصحيح ، وأن صحة أنساب الآخرين محل توقف ؟
- -
المسألة : 60
هل تقبلون بدعة إسقاط المحرمات عن أهل بدر ؟
وفي البخاري:5/10، في قصة حاطب بن بلتعة الذي خان المسلمين وكتب إلى مشركي مكة أن النبي صلى الله عليه وآله قاصد إليهم بجيشه ، قال: ( فقال عمر إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فلأضرب عنقه ، فقال: أليس من أهل بدر ؟ فقال( صلى الله عليه وآله ): لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة، أو فقد غفرت لكم . فدمعت عينا عمر وقال: الله ورسوله أعلم ). انتهى. ورواه مسلم: 7 /168
- -
الأسئلة
1 هل تعتقدون أن جميع المسلمين البدريين مغفور لهم مهما عملوا ، حتى لو ارتكبوا المحرمات ، وخانوا الإسلام والمسلمين ؟!
ألا يتناقض ذلك مع قانون المجازاة وقانون العدل الإلهي ؟!
2 ما قولكم فيمن شرك في قتل عثمان من البدريين أو أهل بيعة الشجرة هل يحاسبون على ذلك أم يغفر لهم ؟
- -
المسألة : 61
هل تشمل الشفاعة من لم يعتقد بعدالة الصحابة ؟
من تناقضات المخالفين لمذهب أهل البيت عليهم السلام أنهم يوسعون الشفاعة من جهة لتشمل من يحبونهم من المنافقين وحتى اليهود والنصارى ! فإذا وصلوا إلى من يخالفهم في صحابتهم المفضلين ضيقوا عليهم الشفاعة وحكموا بحرمانهم منها !
روى الديلمي في فردوس الأخبار:2/498ح3398: (عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي(ص)أنه قال: شفاعتي مباحة إلا لمن سب أصحابي) !!
وفي:1/98ح196: (عن عبد الرحمن بن عوف أيضا وفيه: فشفاعتي محرمة على من شتم أصحابي). (ورواه في حلية الأولياء كما في كنز العمال:14/398 ) .
صفحه ۱۴۹