٩٢٣ - عَنْ سَلْمَانَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ، وَلاَ يَزِيْدُ فِي الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ (١)». (٢) =حسن

٩٢٤ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لاَ يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ، وَالدُّعَاءِ يَنْفَعُ مَمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ، وَإِنَّ البَلاَءَ لَيَنْزِلُ، فَيَتَلَقَّاُه الدُّعَاءُ، فَيَعْتَلِجَانِ (٣) إِلَى يَوُمِ الْقِيَامَةِ». (٤) =حسن

٩٢٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ مِنَ الدُّعَاءِ». (٥) =حسن

٩٢٦ - عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِي ﵁: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَييٌّ كَرِيْمٌ، يَسْتَحيِي إَذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صَفْرًا (٦) خَائِبَتَيْنِ». (٧) =صحيح

(١) البر: بر الوالدين وصلة الأرحام.

(٢) الترمذي (٢١٣٩) باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء، تعليق الألباني "حسن".

(٣) يعتلجان: يتصارعان ويتدافعان.

(٤) مستدرك الحاكم (٢٨١٣) كتاب الدعاء والتسبيح والتهليل والتكبير والذكر، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (٧٧٣٩).

(٥) الترمذي (٣٣٧٠) فضل الدعاء، ابن ماجه (٣٨٢٩) باب فضل الدعاء، تعليق الألباني "حسن".

(٦) صفرا: أي: خاليتين.

(٧) الترمذي (٣٥٥٦)، تعليق الألباني "صحيح".