============================================================

مة(1) أورئه الفردوس يعمرها وزوجه ضلعه من جنبه جعلا(3) وكان عدي عباديا نصرانيا . وأراه أخذ هذا الاسم من الكتب المنزلة(3) .

وروى أبو عبيد(4) بإسناد له عن أبي أمامة الباهلي(5)، قال في قوله كانت لهم جنات الفردوس نزلا [الكهف: 107]، قال: سرة الجنة. وروي عن كعب لا قال: الفردوس التي فيها الأعناب(3) . وروي عن ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء وغيرهم من أهل التفسير في أحرفي كثيرة أنها بلغات العجم و(7) قد ذكرناها في غير هذا الموضع، منها الصراط، والقسطاس، والفردوس(17) .

وقالوا: هي بالرومية.

[66] ية عدن قال الأصمعي: تقول العرب: عدنت الإبل بمكان كذا وكذا ، إذا ألفته ولزمته. ويقال: تركت الإبل عوادن بمكان كذا، إذا ألفته ولزمته. ومنه قيل لمعدن الذهب والفضة "معدن"، لأنه يثبت الناس فيه، ولا يتحولون. وقال غيره: لأن جوهر الذهب والفضة ثبت فيه. وقال أبو عبيدة في قول الله عز وجل (جنات عدن) [التوبة: 72]، أي خلد، يقال: عدن فلان بمكان كذا وكذا ، إذا أقام وخلد به (8). ويعدن، ويعدن، لغتان. قال: ومنه المعدن، وهو في معدن صدق، أي في (1) ئمة : سقطت من ه.

(2) ديوان عدي بن زيد العبادي ص 159 ، وفيه : وزوجه صنعة من ضلعه جعلا .

(3) الحيوان للجاحظ 197/4: وكان عدي نصرانيا ديانا وترجمانا وصاحب كتب. وأورد الجاحظ القصيدة كلها.

(4) في م وأخواتها: أبو عبيدة.

(5) أبو أمامة، صدي بن عجلان الباهلي، صحابي، شهد مع علي صفين، ونزل بالشام، وتوفي سنة 86. المعارف ص 309، سير أعلام النبلاء 288/3.

(6) تفسير الطبري 45/16.

(7) تنظر مقدمة المؤلف.

(8) مجاز القرآن 264/1.

312

صفحه ۳۱۵