الجدول في إعراب القرآن
الجدول في إعراب القرآن
ناشر
دار الرشيد،دمشق - مؤسسة الإيمان
شماره نسخه
الثالثة
سال انتشار
١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م
محل انتشار
بيروت
ژانرها
وجملة: «خلق...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة: «استوى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «سوّاهن...» لا محل لها معطوفة على جملة استوى.
وجملة: «هو.. عليم» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال والعامل فيها الأفعال المتقدّمة.
الصرف:
(جميعا) اسم بمعنى الجماعة وضدّ التفرّق وزنه فعيل، وقد يستعمل استعمال الصفة.
(استوى)، فيه إعلال بالقلب أصله استوي-بياء مفتوحة في آخره- تحرّكت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا، ورسمت الألف برسم الياء لأنها خماسيّة.
(سوّاهنّ)، فيه إعلال مثل استوى.
(عليم)، صفة مشتقّة مبالغة اسم الفاعل من علم المتعدّي ومنه فعيل.
﴿وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ (٣٠)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافية (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بفعل قالوا الآتي (^١)، (قال) فعل ماض (ربّ) فاعل مرفوع و(الكاف) في محلّ جرّ مضاف إليه (للملائكة) جارّ ومجرور متعلّق ب (قال). (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و(الياء) ضمير متّصل في محلّ
(^١) أو هو في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره قول ربّك
1 / 98